当日共祭的教区神父有吕志文、李志源和温国光，以及魁北克外方传教会韦格光神父和耶稣会嘉理陵神父。出席派遣礼的教徒潘惠敏为教区再有教友传教士到海外福传感到高兴。

这位嘉诺撒会修女指出，目前有六位男青年和四位女青年，定期参与委员会举办的每月聚会，有助他们辨别圣召。廿四岁的教区修生张乐天认为，堂区神父的合作非常关键，因为他们与教友有密切和直接的接触。

这位五十二岁的嘉布迁会士解释：“我想利用这个高速传播时代，向普罗大众推广人的价值和《福音》喜讯。基督宗教印刷媒体的受众仅限于有学识的基督徒，但电子媒体却可供所有人观看。

这位52岁的嘉布迁会士解释：“我想利用这个高速传播时代，向普罗大众推广人的价值和《福音》喜讯。基督宗教印刷媒体的受众仅限于有学识的基督徒，但电子媒体却可供所有人观看。

同样，透过“Facebook”的群组功能帮助堂区宣传活动的信徒谭嘉盈表示，曾在总铎区的群组向二十多人发出生日聚会的邀请，两日内已得到八成回复，“因不用直接沟通，即使拒绝出席也不会尴尬，此功能相比电话短讯或

一个名叫嘉辣（ChiaraParodi）的女青年的提问最具代表性，她问教宗，青年该如何向同龄人，尤其是吸毒、酗酒、暴力、以及恶意欺骗的受害者传福音呢？

复旦大学国际关系与公共事务学院特聘教授徐以骅，复旦大学哲学学院教授、徐汇区徐家汇历史文化研究会理事长李天纲，徐汇区图书馆（土山湾博物馆）馆长房芸芳，上海图书馆历史文献研究中心副研究馆员徐锦华四位学者从不同视角探讨了中西方文化在以徐汇、嘉定为代表的天主教文化场域下深度融合的历史进程

这本1897年在意大利出版的《圣经》，只有18毫米高。放在指肚上的可能是世上最小的“天主经”，但是书里包括了德文、西班牙文、法文、荷兰文和瑞典文的“天主经”。

但中国人现时的意识形态是信仰危机，在思想领域里老是感到缺点什么，好多中国人渴求信仰，所以好多人接受了李红志的法轮功、东方闪电以及河北省的宋良富等邪教组织。

环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿，空间缩小一点儿了。