虽然也有时会在天主面前问一问难题，然而他却总是“沉默”，我却忍耐不住他的“沉默”了，于是对自己说：“生活的快乐自由就是幸福”。就这样，慢慢地对祈祷更加松懈了，并开始学着打麻将来消遣无味的生活。

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在

虽然也有时会在天主面前问一问难题，然而他却总是“沉默”，我却忍耐不住他的“沉默”了，于是对自己说：“生活的快乐自由就是幸福”。就这样，慢慢地对祈祷更加松懈了，并开始学着打麻将来消遣无味的生活。

我感受到了爱的抚摸，我轻松了，释放了，自由了。站在耶稣圣心像前，我在问自己：耶稣圣心爱了我，我是如何回报这至圣之爱的呢？我流下了忏悔的泪。

今日我们比往昔任何时候更看得出：当教会面对战争和任何形式的冲突时，而为真理、正义、友爱和自由的道路所发出的声音，是先知性的，同时也是很切实际的。

我们要尊重接受援助者人格的自由和尊严；意向的纯洁不可为自私或统治的欲望所玷污；首先要满足正义的要求，因正义应付给的东西，不可作为爱德的恩物去给；不仅要消除灾祸的结果，也要消除灾祸的根由；援助的方法要使接受者渐渐摆脱对他人的依赖

我，爱的痛苦是愿意他们每一个人都自由、完满，成为自我精神王国的国王，而他们不懂得觉醒。人的爱情如同沙土与泡沫之间的足印，我的爱，是沙岸与海洋。”

由于有了更多的自由时间，便能够更自由自在地和天主交谈，默想圣经，阅读一些有益于培养自己的书籍。谁从事这类心灵休息的经验，都知道这为不使休假成为单纯的消遣娱乐是多么有用。

此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

耶稣以朋友待他，但是耶稣在邀请人跟随他走真福的道路时，并没有强迫人遵循，也没有使人免于撒殚的诱惑，因为耶稣尊重人的自由”。