他指出，透过取自《索福尼亚先知书》的第一篇读经，我们也看到了子民不听从上主而变得污秽、叛逆的後果。一个忠於上主的教会应该是怎样的教会呢？

他透过达味王认罪并以信赖上主之心接受屈辱的事迹，指出谦卑是成圣之道。教宗也告诫我们，天主会赦罪，但腐败之伤很难癒合。教宗围绕既是罪人又是圣人的达味展开弥撒讲道。

这句话能概述我们所度过的这整个奉献生活年：圣神的恩典总是透过各种神恩而赋予教会生命，我们应为此而感恩。

法律是保护及保障家庭最起码的一个途径，好使每个家庭和每个人都能透过接受教育和有尊严的工作得到成长；另一个途径是为他人服务。因此，法律和个人努力是使家庭稳固及打破其恶性循环的好搭档。

墨西哥全国389座监狱超过25万的服刑人都透过电视直播参与了教宗的这项活动。教宗当天探访的监狱约有3千名服刑人，是墨西哥极为庞大的监狱。教宗抵达监狱後，先前往小圣堂祈祷。

教宗透过这两个人物解释救恩奥迹中慈悲与贫穷的深刻关系。教宗说：拉匝禄很好地代表了各世代穷人的无声哭泣和一个巨大财富掌握在少数人手中的世界的对立面。这样的世界漠视拉匝禄，既不考虑上主，也不顾及祂的法律。

耶稣也透过罪人，一个一个地，不停地闪耀生命之恩的胜利。耶稣对慈母教会说：‘把你的子女给我’，然後祂背起我们的罪，予以除净，再把活着的我们归还给教会。在这慈悲圣年耶稣更是如此。

他在监狱生活中藉着祈祷，在喜悦中，透过他对近人持续不断的爱护、帮助和安慰，始终与天主契合。主持弥撒、朝拜圣体和诵念玫瑰经就是他苦难日子里的自由时光。问：您能谈谈他的爱德善行吗？

教宗指出，「我们透过温良的心，领悟天主的伟大，真诚朝拜天主。再者，没有得失心的人才能拥有温良的态度，因为他唯一的财富是天主」。真福八端可以说是「基督徒的身份证」。

「圣神不仅藉着先知发言；祂也透过耶稣发言，今日仍在教会内发言」。教宗府讲道神师坦言，「我们若想在《尼西亚信经》中找到一切有关圣神的圣经启示，我们可能会大失所望。