然而，“人类既能作出最卑劣的事情，人类也能够超越自我，有能力再次选择美善，再次重新开始”（《愿祢受赞颂》通谕205号）。因此，我们应透过真正的皈依而重新起步。

因此，看到我的许多中国瑜珈学生选择接受洗礼，并且承认在我的瑜伽工作室学习爱情时，这种转变的种子被放入其中，这真令人鼓舞。愿修女继续激励Kripa基金会。通过基金会，可以有效地治愈抑郁症等成瘾的影响。

教宗继续说，这需要创造力和勇气，否则，另一种选择就是随著教会逐渐的停滞不前而成为“旁观者”。

他解释了导致他做出如此选择的原因：「我观察了天主教徒的生活，发现他们是更好的基督徒。我喜欢天主教的礼仪、祈祷，以及神父和修女的生活方式。自从我成为天主教徒以来，我感觉很好」。

讲道中，马丁总主教继续强调，“就许多方面而言，除我们光荣的传教努力传统外，选择传教应该是我们爱尔兰的第二个特征。

后者导致人们裹足不前，无法作出适当的行动和选择。教宗表明：「我们信仰的是活人的天主。基督活著，并在我们中间行动，引领我们众人通往圆满的生命。」

圣史玛窦描述了司祭长心中的推理过程，他们发现两个答案都不适合，所以选择洗手不管，说：「我们不知道。」教宗指出，这就是「平庸之辈的态度、在信仰上撒谎的人的态度」。

也就是说，“在将临期要时刻准备好迎接的并不是童话中的人物，而是那位向我们提出质询及需要我们参与其中的天主，在祂面前必须作出选择”。

最后一章的主题是人类「违背天主命令、选择死亡之路」的历史；在天主的介入下，这段历史也成了「救恩史的事件」。圣座教义部部长拉达里亚枢机强调，这份文件旨在让众人理解天主关于人类的启示虽然复杂、却很美妙。

这道法令的相关公告解释道，在选择或至少善用法令的规范时，主祭要诉诸于牧灵的善意。关于颂谢词的《为更好》法令同样地，新的颂谢词也是自由选择使用。相关公告阐明，这道法令并未取消原先核准的颂谢词。