所以，我们是受洗者和传教士，把信仰的恩典奉献给他人”。青年们“积极响应、为之振奋”。这一平台上还有“真福八端”栏目，所收集的见证还将在社交媒体上发表，让大家都参与进来、共同反思。

教会领导人表示，“我们深知每个人有选择接种与否的自由，要按照各自的良知，充分意识到自身肩负的避免感染、避免向他人传播病毒的责任”。

张神父在讲道中勉励教友要效法耶稣无私的大爱，宽恕他人，释放自己，要彼此相爱，把爱的行动在生活中彰显出来，作名副其实的基督徒。最后张海平神父迁供圣体，教友虔恭朝拜圣体。

他亦宣告，「不论他人远在天边，还是近在眼前，也同样爱他们」的人，是有福的。2他以此寥寥数语，讲解一种敞开胸怀的兄弟情谊，道出其真谛。

我们真的认为摧毁他人就能建设和平吗？天主造了拥有同等权利、义务和尊严的人，召叫他们彼此以兄弟相待。我因天主之名呼吁人们平息下来，负有责任的人让武器停止嚣张，在国际社会的帮助下走上和平的道路。”

我梦想著一个更注重福传的选项，这意味著在与他人相遇时不劝人改教，并为今日世界的福传而革新她的一切架构。我们要牢记教会总会遇到困难、经历危机，因为她是生活的。活的东西会陷入危机，只有死的才不会陷入危机。

教宗也向圣母玛利亚恳求“皈依的奇迹，好能熔化那些筑墙让自己远离他人痛苦的人的铁石心肠”。祈祷后，教宗直接去了圣母大殿，在那里，“继续在罗马人民救援之母像前祈祷”。

罐盖上印有这些年轻艺术家的手印，这几乎是在肯定他们对未来的承诺，尤其是承诺要特别关注像他们一样与其他人能力不同的人们。这个特别的容器用于装纳每个愿意对未来有所展望的青年所写出的他们的思绪。

余位神父共聚一堂，由肖老师带领学习了由马歇尔、卢森堡博士著作的«爱的语言：非暴力沟通»的课题，帮助大家学习留意观察自己的感受与需求，了解请求的技巧并懂得感恩，有意识的以同理心，与自己建立联系，关切倾听他人

吴益铭又说，他是佛教慈济慈善机构的志工，爱是不分宗教信仰的，只要他能力所及，他都愿意尽力去爱他人。