特别针对法令要求，神父们结合牧灵实践，探讨如何在当代社会语境中践行三重职务，以基督善牧之心牧养羊群，在圣事服务、信仰培育及教会管理中彰显福音精神。4月4日下午，避静在庄严的圣体朝拜中圆满落幕。

真福八端每一端都可以说是很具挑战性、革命性的，它要求人、要求基督徒以一个全新的态度来生活。真福八端的内容里每一端都说有福的。有福的是什么意思呢？

连续举办四届天主教本地化暨中国化神学研讨会，总结天主教本地化的历史经验，探讨当代天主教保持中国化方向的理论和实践，推动建立符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的天主教神学思想，编辑出版了《中国天主教本地化神学论集

与此同时，国际社会正从多方面加紧行动：联合国秘书长潘基文3月3日下午在日内瓦会晤了俄罗斯外长拉夫罗夫；欧盟各国外长关于乌克兰局势在布鲁塞尔召开了特别会议；美国在经合组织（OECD）特别会议上要求派遣观察员进入乌克兰

弥撒开始前，南堂堂区主任司铎张小锦神父向全体教友介绍了复活前夕新领洗的教友，神父一一向教友们说出他们的姓名、圣名及家庭住址，要求离他们近的教友多多关心他们，帮助他们。

为了配合国家反腐倡廉大风潮，国家宗教局下发了【2013】7号文件，号召宗教界整顿教风，要求神职人员照镜子、整衣冠，洗洗澡、治治病。把话说白了，就是宗教要反腐败，我们天主教呢，当然也要反。反了吗？

历史的一页讲述圣母要求住在这三名无忧无虑，心地清澈纯洁的牧童心中。三颗心如同三个家，没有被世界弄脏。

祈祷结束后，教宗要求众人为当天下午在梵蒂冈内举行的祈祷聚会祈祷；以色列总统佩雷斯、巴勒斯坦总统阿巴斯，和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世均参与了下午的祈祷活动。　　

教宗认为这是全球化世界的一大挑战：薄弱的思想降低了普遍的道德水平，在错误的宽容观念的名义下，那些保护人类真理及道德要求的人最后受到迫害。宗教自由也有社会性和政治性的反映。

为此，尤素福三世宗主教「要求国际社会忠于人权、宗教自由和良心自由的原则」。宗主教说：「我们基督徒在伊拉克、叙利亚和黎巴嫩并非外来者，我们在这里已有上千年。