应静心等待天主的照顾，与天主保持联系，总不要离开他，好使你至死充满幸福。（德2：2-3）主的话给了我勇气，27日圣神降临节那天，我还特意向神父领受了临终傅油圣事。当时的我已作好了安息主怀的一切准备。

感谢天主，是天主再一次抓住了我，再一次把我拉回到天主的身边，让我再一次成为天主的儿子。

但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。这问题可能源自人们生活的状况，或者也许是因为人们与自己缺点作斗争时的纠结。

五月二十七日，越南主教团新成立的正义与和平委员会在胡志明市总主教区牧灵中心召开首届研讨会，着重强调越南天主教徒旨在从日常生活起步积极致力于在越南建设正义与和平，从而为人文与社会发展做出贡献、造福公众。

，圣神随意吹拂，总是引起惊喜、赞叹与乐趣，承载着信任与希望”。

这就是与教会的关系，一种自由的关系。之后，有些时刻被解释为冲突，比如圣若望·保禄二世前去探望已经生病的雅鲁培（Arrupe）神父。当时，德扎（Dezza）神父被指定暂时负责领导耶稣会。

他强调，望德是一股积极的驱动力，敦促我们勇往直前，因为那是“天主亲自赐给我们的礼物”。人生的一场场奋斗会使人感到劳累。

，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸，却生活的自由自在，我更加觉得信仰是一种负担，无意义的包袱。

2001年5月12日，襄樊教区组建成立，随州市隶属襄樊教区管辖，教区新的领导集体把随州教堂落实工作作为首要任务之一，继续与随州市政府接触，锲而不舍的要求归还属于教会的房产。

10月21日假明爱公众会堂举行的开幕仪式上，香港主教汤汉枢机致辞时表示，梵二礼仪宪章颁布五十年来，给天主子民带来「灵性、信理和牧灵上的祝福」；礼仪改革促使各地信徒能自主地、主动地和有效地参与礼仪。