不幸地，在亚马逊的问题上，我没有看到普遍一致的意见。不只是跨国机构，连富裕国家的普通人都轻视亚马逊原住民。教会现在仍具备有力的权威来改变这种思想。

于是，教宗问在场的青少年代表作桥梁和围墙哪一个更好呢？64位青少年代表齐声回答作“桥梁”。针对他们的回答，教宗强调指出作桥梁有的时候并不容易，“但是，如果我们与耶稣相契合，我们就能做到”。

他当时问大家一个问题：教会媒体的使命是什么，大家的答案都是围绕着及时报道消息、教授信仰等内容，乐神父却带领大家思考：媒体有话语权，是不是该首先正确引导读者明辨真理，更好地服侍基督呢？

在故事的结尾，耶稣问民众的首领说，“当葡萄园的主人来到时，他要怎样对待那些佃户呢？”。他们答道，主人将要严厉地惩罚那些恶人，并将葡萄园托付给“那些按时缴纳出产的佃户”。

他们问耶稣，“给凯撒纳税，可以不可以”？耶稣答道，“凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主”（玛廿二15-21）。教宗说，“纳税是公民的义务，同样，遵守国家合理的法律也是公民的义务。

该委员会将“确定和核实改革在意大利各教区全面立即实施”，它将“向各教区建议适当和必要的措施，以支持和帮助改革的成效继续进行，好使意大利地方教会在与灵魂得救密切相关的这个问题上向教友们显示出自己是慷慨母亲

罗马礼天主教会(西方)和包括麦尔基特礼在内的拜占庭天主教会(东方)，就在弥撒礼仪中使用无酵面饼，尼西亚信经的确切措辞，以及司铎的独身等问题上长期存在分歧。这也导致了“1054年东西方教会的大分裂”。

澳大利亚主教团深知原住民经历的痛苦和困难，指出教会对这些原住民的关怀，同时也承认教会在殖民时期原住民遭受不公对待的问题上扮演的角色。

每年农历七月中元节前后，就有教友问一些关于鬼的问题，我试着给予回复。教友：怎样看待外教家人过七月半？回复：七月半，是中国传统的亡灵节。

在一次参加晋铎典礼的弥撒后，我问一位乡下女教友：“你愿意把自己的儿子献出来做神父吗？”