正如儿时那场大雨，我在经历了神圣的洗礼后，居然开始拿起了近二十年不动的笔，开始写作。尽管没什么大作出现，但是这种倾诉心语的方式居然能让我笔耕不辍。

分清主次，知道什么是最重要的，什么是可有可无的；什么是永久的，什么是暂时的、转瞬即逝的；至于那些生命以外的东西，更该慎重选择，不要让那些虚无缥缈的身外之物喧宾夺主，拖累、干扰、破坏自己信仰和人生的终极目标和神圣使命

这个期盼已久的神圣的夜晚终于来到了，圣堂内张灯结彩，歌舞喧天。邻近小堂口的教友们也都纷纷赶来，并且献上了精彩的节目！联欢晚会结束后，紧接着就是迎圣婴礼和子时弥撒，圣诞节礼仪进入高峰！

天主愿意借着诞生在人类家庭中的方式来显示自己，为此，人类家庭成了天主神圣的肖像。天主是三位一体，是爱的共融，天主的奥秘固然与祂所创造的人类有所不同，然而家庭所反映的正是天主深不可测的爱的奥迹。

为此，通过圣事与神圣的中保联系起来。基督不是为健康人来，而是为病人来的。

教宗也告诉大家，洗礼的礼仪正是一个光的经验，因为，洗礼以基督的光照亮了人，打开了人的眼目，使人看见洗礼的光辉，并通过信德的神圣光辉带领他接近天主的奥秘。最后，教宗祝信友们常常受到福音真光的照耀。

于是他带着神圣的使命，开始想方设法地搜集、打印、复印、整理教会的档案及文史资料。

今年欣逢圣地亚哥•孔波斯特拉禧年，教宗本笃十六世渴望像每位朝圣者一样，前来这个在中古世纪被视为地极的神圣之地，向埋葬在这里的圣雅各布伯宗徒致敬。

今天，这神圣的使命落在了每个人的肩上，需要我们负起前行……于是，堂区的福传工作浩浩荡荡地展开了。他以为，是时候让蔷薇花的藤蔓向远方铺开了。

它虽然常常不被现代思维所理解，却对圣事的神圣性和忏悔者的良心自由而言至关重要；这一点无论在任何时候都是确定无疑的，圣事中的谈话始终是告解亭中的秘密，属于个人良心范畴，乃是人的良心通过神父必不可少的媒介向天主的恩宠开放