他接到王主教的信件，也可以说是命令，毫不犹豫，立即收拾行装，踏上归程。时值1939年，其时抗日战争已在中国全面展开。段神父经历了千阻万险，于圣诞节前回到了万县教区。

当晚，候广华神父和麻显士副主教分别在东门堂与南门堂主持了圣月活动，约600教友参加，其他两个堂口则举行简单的敬礼活动。因为蒙蒙细雨，今晚的礼仪均在圣堂内举行。

耶路撒冷主教匝加利亚在皇帝旁边一起步行着，就上前对皇帝说：你穿的华美的朝服与当年基督谦卑的身份不相称。希勒克略皇帝就把朝服脱下，改穿朴素的衣服，赤足上山，将十字圣木安放在山顶基督受难的地方。

阿根廷籍雷震华神父的父母同样是新慕道团成员，他于零四年来台湾加入救主之母大修院。　　

由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

1920年美国玛利诺会华理柱神父接管梧州传教工作。1920年，北海涠洲岛盛塘天主堂的男女修院和孤儿院，从涠洲岛迁至北海镇（今北海市），北海教区成立。

9日除夕下午，八百多位教友在南门堂参加由朱主教主持，麻显士副主教襄礼、李保平神父、候广华神父共祭的谢恩大礼弥撒。

温州总堂区于圣母月前夕，4月30日晚7:30，在南门堂和西门堂同时举行开启圣母月活动，市区各堂口的教友们，分赴西门和南门堂参加礼仪活动，麻显士副主教、候广华神父和李保平神父分别主持南门堂和西门堂的礼仪。

生活又何尝不是如此，锦衣华服风流倜傥的只是外表，人万万不可只追求这种虚假的外表，因为闪光的东西不一定是金子。

然而如果时光倒溯150年，当年的徐家汇地区却还是一片平静的乡村与农田，两条河———肇嘉浜与法华浜缓缓流过，围出一块自然的空地，因为两水在此相汇，加之这里又是徐光启的故乡，所以这里就有了“徐家汇”的地名。