教宗指出，亚巴郎在自己的生活中听见一个声音「鼓励他拔除在故乡的根基、家庭的根基，出去寻找一个崭新而不同的未来」。亚巴郎此举的根基在于信任和许诺：「上主承诺他的后裔必定多如天上的繁星」。

索托主教说：“这群人的行为可能是为了引起人们对加利福尼亚州过去痛苦和愤怒的记忆的关注，但这种蓄意破坏的行为对建树未来毫无益处。”

或是由危机的不确定性而引发的社会紧张情况”；第4个是“人类进步”，科学研究的发现“该当让人人都能享用”；最后一个是牧灵上的，“地方教会、堂区、祈祷所和福传中心应恢复热情，重振整个牧灵生活”，“青年能结婚、组成家庭和建设未来

这所培养圣座未来代表的学院已有320年的历史。在学院院长马里诺（JosephMarino）总主教的带领下，全体师生欢迎了教宗，他们热切期待了两年，去年因疫情未能与教宗会面。

巴顿神父首先谈到巴勒斯坦人与以色列人和睦共处的未来，指出“总是能怀抱希望”，而且这一次又增加了一个因素，即以色列总理贝内特和联合政府的成员从一开始就明确表示“愿意使用与不久前有所不同的言词”，因此愿意放低声调

教宗强调，这是通往和平未来曙光的唯一道路最后，教宗感谢在场的所有人士，并请他们转达对巴尔多禄茂宗主教亲切而谦恭的问候。

文告接着表示，疫情大流行迫使海员更加艰辛地工作，影响了“他们家庭的正常生活”，给“数千公里之外的亲人带来了孤立、孤独、分离和焦虑，以及对未来的不确定性。”

「我们如果要医治我们深受疫情严峻考验的世界，建设一个更包容和可持续的未来，促使科技为人的需求服务，而不造成我们彼此疏离，那么我们不只需要有责任感的公民，也需要那些接受公益原则启发的称职领导人」。

教宗指出，“从上主而来的真正喜乐总是给被忽略者的声音腾出空间，因为与他们一起才能建设一个更美好的未来”。

未来，天主教会和东方亚述礼教会可能联合发表文件，彼此正式互相承认圣事的有效性。加尔丁礼和亚述礼的神学、灵修均着重强调了基督的人性。