响应教宗方济各的号召，复兴家庭教会，使我们基督徒的家庭以及每一个家庭成员都能认清自己在这世界中所肩负的做光做盐的使命，特别是使我们每一个传道员，都能成为家庭的福源，邻人的福源，同事的福源，从过去被动的、自我的

这是真的，但堂区必须不封闭自己，在堂区生活的公教进行会必须不自我封闭，反而帮助堂区，使堂区与人们的生活保持联系。为此，每项举措的目的都是福传，而不是自保。

因此，她能以最大的自由向一方説明另一方的理由，告诉每个人一种以自我为准则的观点会对众人造成危险。圣座不为自己谋求任何东西，不顺风转舵，不能失去任何一方。

关于如何在对话中保持自我身分，维泰兹女士说：大会的展览充分吸收了这个议题，把人和人对真理的渴求置於中心。这一切问题都可归结为一个大问题：人到底需要什麽，以及人需要的真理是什麽？

目前是否使用罗兴亚人这个群体自我认同的词语已成敏感议题。

教宗由此念及拉丁美洲的团体中「有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家

在报告过程中，学员们内心都充满了喜悦和感恩，他们都感觉到在这过去的一年里，自己在多方面，包括驾驭自己的情绪、人际交往、自信心、自我价值感、对信仰和对天主的理解等方面，都有了很大的提高。

在这个自私、消费主义、以自我为中心的世界里，我们也应该成为这种奉献精神的代言人。在Jumbo花生的广告牌上写着‘不要给与，只管拿取’。我们必须行动起来反对这种文化！

然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？什麽都给不了，因为自负的人没有能力接受宽恕，只满足於他所认为的公义。

因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者、宣讲者、见证者、践行者、推广者，都该尽力把自己所信仰的精神用言语、文字和表样，传递给自己身边的兄弟姊妹和周围人群，让更多的人接受耶稣基督爱的福音，分沾他牺牲自我舍己为人以苦赎罪的无限救恩