三、基督的祭献基督整个的一生都是祭祀，他把一生奉献给天父，时时处处承行天父的旨意，自由地奉献，有意识地奉献，日复一日，直到生命的最后一刻。

为基督徒，这「末日」是指基督再来时默西亚时代的开始，熙雍山或耶路撒冷圣殿都指圣教会。

这生命也赋予我们新的活力：使我们对天主有信望爱三样超性的德行，使我们在基督内成为新受造的人，脱去旧人，成为新人。借着圣洗所获得的新生，人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。

同时，再次揭示其紧迫性，因为尚未认识基督的人在增加。先教宗真福若望·保禄二世曾在《救主的使命RedenptorisMissio》通谕中就传教派遣永恒的现实意义指出：期待基督的人仍然众多。

同时，再次揭示其紧迫性，因为尚未认识基督的人在增加。先教宗真福若望?保禄二世曾在《救主的使命RedenptorisMissio》通谕中就传教派遣永恒的现实意义指出：期待基督的人仍然众多。

所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

教宗本笃十六世于昨天1月19日中午，接见每年斯德哥尔摩国家主保圣埃里克纪念日都会来罗马朝圣的芬兰路德教会基督信徒合一运动代表团。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父本周在梵蒂冈电视中心每周新闻专题节目「第八日」中，解释教宗本笃十六世几天前在米兰第七届世界家庭大会，答复离婚再婚的敏感问题时所说的：即使不能领受基督圣体，仍要意识到自己与教会的圆满共融

堂区之所以举办这样的活动，目的是让教友们认识基督、了解基督、从而去宣讲基督。通过百日读圣经活动，堂区在神父的精心筹划下，于2009年6月28日举办了以“基督的心、保禄的心”为主题的有奖圣经智力竞赛。

将天主的圣言带到基督信徒少数人社团的国家，通过天主教学校来创造一个尊重他人和爱好真理的文化。这是亚洲地方教会的一个重要任务，这也是宗座米兰外方传教会一位在泰国服务35年的传教士坎帕廖利神父的见证。