四、能表现礼仪的圣统性及团体性。五、符合天上耶路撒冷所完成的预象。教会有责任审定圣乐的形式与歌词，沿用已久的额我略曲是教会本有的圣乐，该特别的研究及推广。

最后，主教宣布了四旬期神父及修女的年度避静时间，希望大家值此新春伊始，藉着避静，更好的自我充实与装备，迎接新年的使命。

由于教宗与圣座部会首长于3月9日至14日举行四旬期避静，依照避静时的惯例，3月12日不举行周三公开接见活动，因此没有要理讲授的稿件。（原载：梵蒂冈新闻网）

在教授圣经之余，他还把自己的心得写成了著作，编著了《四福音诠释及福传》、《宗徒大事录诠释》等作品。吕神父的话幽默风趣，偶尔掺杂着湖北的腔调，课堂上总能引发不断的笑声。

该手稿以埃斯特兰杰洛叙利亚文写成，汇集了叙利亚礼仪年中使用的四福音书的段落，并饰以生动的微型画，描绘了基督生平和行神迹的场景。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

■张朴桥堂与远东第一大殿的亲缘1844年，法籍耶稣会会长南格禄神父来到佘山勘测地形，看到这里九峰起伏，佘山环境幽静别致，是休养祈祷的好地方。万万没有想到南会长于1856年积劳成疾，离开人世，安息主怀。

（格前一：20~21）所以“敬畏上主”才“是智慧的开端”（箴：九、10）。

帝又赐祭九坛，加祭两坛。再遣行人张元始护柩回上海。1634年，公柩抵沪，暂厝于南门外的桑园。1641年，始营葬于徐家汇肇嘉浜畔的赐域。

今年8月，我们九姊妹从通远会院前往神往的户县圣母山圣地朝圣。车子一路飞驰，欢声笑语随风飘扬在窗外。在涝峪口处下了西汉高速路，向右沿宽阔的环山路西行。