我们的生活方式只是对天主的这一大爱的回应，我们发现并且看到他的爱是这么大，这么开放，是呼吸到纯空气的爱。这该当就是操练。

七十年代，渭河涨水，他在岸上打捞漂在河里的木材时，被大浪卷入河中，他呼求耶稣、玛利亚圣名，又被旋流神奇地冲到河岸边。获救后他始终不忘天主的大恩，决心用行动报答主爱。

因此，在一九五零年十一月一日，教宗庇护第十二世，用他教会最高元首不能差错的神权，隆重宣布了他的钦定：“我们一再祈求了天主，呼求真理的圣神的光照——为了光荣天主，赐予童贞玛利亚恒古未有的洪恩的天主——为了光荣天主圣子

伯多禄呼求耶稣之名，命瘫痪者起来行走”，他又握住他的右手，拉他起来。圣金口若望在这个举动中看到“一幅复活的图像”。

我们作为一个有信仰者，除了奉献一点爱心外，就是全心依赖天主、呼求圣母，盼望早日战胜疫情，使我们早日过上正常的宗教生活。”韩神父谦虚地说。

他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

我们应当不断地呼求天主，求他补充我们信德的不足，因主也曾说过：“为信的人，一切都是可能的！”（谷九23）

教宗又举出另一个实例，“一部灵修名著谈到一位俄罗斯朝圣者的恒心”，他无数次地重复同一个呼求：“主，耶稣基督，天主子，可怜我罪人！”

教宗说：「在这5月份，我们要在分布于全世界的朝圣地的带领下诵念《玫瑰经》，呼求早日结束疫情和恢复社会活动及劳动就业。」

在念经前，教宗呼求童贞圣母护佑我们「存留在耶稣的爱内，并增进对所有人的爱，好使我们能为复活主的喜乐做出见证」。在诵念《天皇后喜乐经》后，教宗提到当天有许多国家庆祝母亲节。