教宗也谈到将福传与劝人改变信仰相混淆的危险。他说：“福传乃是见证死而复活的耶稣基督。是祂充满吸引力：本笃十六世说过，教会的成长是因著这吸引力，而非劝人改变信仰。

几度为人治病，却没有医好自己的病，拄着拐杖走来，却被担架抬了回去……三、徘徊在生与死的十字路口，信仰渐渐被淡化回到家令我欣慰的是，父亲看到我一下子病成这个样子，好不容易从邻居、亲戚那里东凑西凑借到200

1985年11月21日佘山修院首批新铎，左三为胡贤德神父忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。

这不就是心与心的呼唤与共识：重视文字福传，重视信仰，珍惜恩典，珍爱主恩？我们是幸运的，天主拣选了我，召叫了志同道合的我们大家相遇相聚！

我们北齐村是个外教村，要过信仰生活很难。这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。

这件圣事实现了耶稣邀请人皈依的召叫，它是人因犯罪而远离天父后，回归天父的路径。所以，相称地领受这件圣事，就是与天主、与教会和好。

他说，我们没有为家庭的困境和疑难找到全面的解决方案，但将解决之道置於信仰的光照下，毫无畏惧，不以鸵鸟心态来面对。

当他不断花时间去研究宗教，并在内心皈依基督信仰，他感受到天主为他安排了一条道路，让他走下去。他说，自己的孤单感和远离家人的痛苦，跟耶稣死在十字架上的苦难相比，显得苍白无力。

他用“我愿意、我应许”的承诺交出了自己，在信仰热忱的催迫中走向爱的熔炉终生祭献，从此一路风雨兼程，岁月峥嵘。用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？

这位非洲的第一位殉道圣人生前所最注重的是教会的团结合一，对那些因害怕反基督的迫害而在起初时背弃信仰的人，他也怀着同情心来接纳他们。