两个情况都有令人印象深刻的相似之处：耶稣面临生命的危险。在第一种情况中，伯多禄和其他门徒不理解耶稣首次宣布祂将在耶路撒冷死去；在第二种情况中，耶稣宣布祂就要被交於罪人手里。

若我们的生命处於最微小或最伟大的境况，我们也要接纳因善而受的痛苦，就好似在我们周围散播复活的种子，生命的种子那样，让基督复活的光在黑暗中照耀。

教宗在回答她时强调，生命就是不断的相遇和离别。如果我们不学习妥善告别，就永远学不会与新的人相遇。我们不要因为害怕改变就躲在沙发里，这将导致生命视野的封闭。

谈到依照福音劝谕的神贫、贞洁和服从的奉献生活的实质，教宗强调圣保禄全心献给上主，对有需要的弟兄完全白白赠与并给予具体关怀，接纳天主对贞洁的召叫，好能以更大的自由和奉献来服侍，他提供了有保障的行动准则。

她回忆当年的情况，说：「我造访了几个接纳残疾人的团体，但我发现这些残疾人难以在团体内找到自己的位置，因为这些团体并不适合他们。后来，我遇见了年轻的维罗妮卡，一名患有唐氏症的少女，新的篇章就此翻开。

父亲的本能就是毫不犹豫在危险面前，不考虑任何代价地保护孩子。父亲是山，那么有力量，父亲爱我们，只要一见我们有危险，就会毫不犹豫地用自己的生命保护我们不受伤害。

教宗方济各于当天发表文告，表明全体基督徒在这段时期应更加信赖造物主，以祈祷和行动保护共同家园。

在日军进占南京后的大屠杀后，饶家驹协助德国商人拉贝，建立南京安全区，保护几十万战争难民。　　虽然时间已经过了六十多年，可80岁的上海老人朱伟仍然清晰地记得那些恐怖的日子。

教宗表示，耶稣要我们为祂而死，从而救我们脱离死亡，重新给予我们生命。

这运动与全世界天主教徒一同祈祷，「恳请巴黎气候大会制订完善的气候政策，鼓励众人的生活方式能立基於团结、仁爱、正义，以及我们共同家园的种种自然局限，体认到必须保护人人共享的生活必需资源」。