在这些病根里，我们找到个人主义的病毒，它使我们不再自由和平等，不再以手足之情彼此善待，却把我们变成冷漠的人，无视于他人的痛苦。”在全球疫情的背景下，存在著若干令人害怕的“变种病毒”。

“我们没有任何自由，即使有些人有大学毕业文凭，政府也禁止他们在国家单位工作”。这是少数民族付出的代价。“我们受了很大苦难”。她最后表明，跪下并非软弱的举动，而是修和的举动。

他说，天主即使让人有自由，可以向他说“不”，他总找到新的方式来将他的爱分施给人。教宗于是从亚当将自己与天主的友谊看作是依赖天主，而且自以为是神，仅靠自己便能够存在，因而堕落了。

既然没有人能够取代他，我们便不应该崇拜其它的神明像崇拜天主一样，否则，我们便不能享有所获得的自由，反而要陷入卑微的奴役中。

两个组织忠于创立人塔尔蒂尼枢机的精神，在尊重人的自由下，来发展学生的智慧，并把为人服务看作是基督信徒爱的真正表达。因此，教宗说，对青年的培育便是以受到信仰洁净的理性来发展。

教宗指出，土耳其一方面需要重新发现天主的现实和公开突显宗教信仰的重要，另一方面，需要保障信仰的自由。

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

面对我们的过于自由都能得到天主迁就，所以当我们面对周围的人和事无能为力的时候，也要去改变自己，这样奇迹也会随之发生。

目前的政府制度保障国内所有的宗教必须的自由。圣座在哈萨克的首都设了大使馆，圣座与哈萨克政府间并签署了一个协议。哈萨克地方教会的教区和堂区已经有了稳固的结构。

教宗本笃十六世在他发表的今年世界和平日的文告中，针对妇女不够受重视的现象指出：“在某些文化环境中依旧存在的某些人类学观点，这些观点仍然深深地把女性置于男性的任意摆布之下，造成对妇女人性尊严和她们行使基本自由的侵害