当耶稣说故事时，他的听众同时经历到重新被创造的感受，他们体验到，自己因天主的恩典而改变了。在耶稣为群众讲这些比喻的同时，人脱离了会为自己带来死亡的生活模式，而获得救赎，获得新生。

我们能够承认天主是我们的造物主和救世主，爱天主，接纳我们的生命，视之为天赐恩典。天主愿意与我们建立生命的关系，我们蒙召予以回应。与青年的对话结束后，教宗主持了圣道礼仪，并做了礼仪讲道。

虽然如此，正是在这种情况下，许多人向我们表明，以不同的方式看待现实情况、伸出双手把它作为恩典来接纳是可能的，同时明了居于受造界之中不应将之作为利用的途径，而是予以守护的家园，信赖天主。”

ArthurRoche）总主教致各主教团主席的一封信，解释在执行教宗手谕时所应采取的方向，即：“每项规定准则都有同一个目的，那就是遵循圣父教宗所指引的路径，怀着坚定的信念，一起行走，共同保护教会共融的恩典

在我病苦患难中不怨不尤，甘心跟主一起背十字架；获得恩典时立刻感谢主；心里充满圣神，我赞美主；圣神指导我前行，一切都改变了现状。

面对既漫长而又短暂的玫瑰圣月，希望各位兄弟姊妹都能抓紧时机，将自己个人、家庭、堂区、团体、教会及整个人类社会，全都奉献给天上母亲，借着诵念玫瑰经和默想其中奥迹，求得所需要的恩典，并竭力效法圣母的各样德行

（16）接着，教宗解释道，“参与感恩祭不是我们自己取得的成就，好像我们可以在天主和弟兄姐妹面前夸耀”，另外，“礼仪与苦行的道德主义毫不相关：它是上主逾越的恩典，我们要以顺服的态度接受，它使我们的生活焕然一新

我们要融入福传这样的大使命之中，首先要空虚自己接受天主的恩典，作为天主的工具，接受天主的召唤和赋予的使命。当我们让天主圣神通过我们作工时，我们的福音就能够传播开来。

「它是一份需要加以期盼的恩典；在本质上，它是需要被爱的天主圣爱」。有些人也许寻寻觅觅，却找不到天主。为此，教宗问道：你对天主的渴慕有多强烈？

事实上，至洁的那位允许我们堕落的唯一原因是为治愈我们的自负、骄傲，为使我们变得谦卑，从而对祂的恩典变得顺服。”