七苦山为天主教圣地，自然风光优美。通过之字型山路通向山顶，快到山顶看到上天之门，登上39级台阶，通过上天之门，看到了中西合璧的祭坛和主殿。

教宗本笃十六世关怀受暴力之苦的人民，不论是从利比亚到圣地，或从哥伦比亚到非洲之角，凡是受苦的人民都是教宗关怀的对象。

教宗本笃十六世在得知弗利枢机去世的消息后，随即亲自发唁电给费城总主教查普特，表示哀悼，同时感谢怀有高尚灵魂的弗利枢机，赞扬他在圣座社会传播委员会主席任内的服务，以及对圣地基督徒团体的协助。

材料：粉煤灰（北美），LondonPlane（英格兰），西伯利亚落叶松（俄罗斯），椿树（TreeofHeaven中国），橄榄树（圣地耶路撒冷），Gimlet(澳大利亚），紫檀（印度），粉红象牙（南非洲）

拜访陕西省神哲学院、周至十字山圣地和户县圣母山。朝圣团首站在洛阳中转，第一台朝圣弥撒在洛阳天主堂举行。弥撒后赶往陕西临潼，在朝拜圣堂之余还游览了闻名世界的秦始皇兵马俑和华清池景区。

所以有时会慨叹自己没有生在耶稣时代的圣地，否则，会好好地抱着耶稣摸一摸——不！抱着耶稣摸个够！

自中世纪以来，这个小地方便因其特殊的基督宗教历史而被当地人称为圣地。来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。

时为抚州、上饶、景德镇等地区21个县（市）天主教教徒心中向往的圣地，是当时江西五大教区之一。锦江天主堂建筑群历经近百年，大多保存完整，为江西省文物保护单位。左是刘玉兰姑姑与赣州90岁的老姑姑

当他们回国后，就依照在圣地所看到的，做了一些耶稣苦难纪念亭或碑。到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。

他说：“这是真正的圣地。”他补充道，这个地方使我们想起初期的教会，那是以教难为特征，但更是充满信德的困难时代。他说：“教会始终应该回到她在这里和在耶路撒冷的根源。”