他们在毒品中寻找安全感和归属感，但是犯罪环境虽然让他们能苟且偷生，却也杀机四伏。

1995年她丈夫不幸病故，她像塌了天一样，灰心厌气，于是开始寻找宗教，探求人生的真谛。　　后来她参加过新教的聚会，仍感空虚，好象没找到耶稣。

既是短暂的歇息，也是在寻找方向，让自己不迷失，整装再出发。独处，是与主的一次“约会”。面对的是自己，倾听的是内心的声音，也是对自我的再认知。会思考“人从哪里来，在世界做什么，将来又去哪里”等人生问题。

他说：“我想对你们每一个人在此强调，将纳匝肋的圣家作为家庭团体的典范：一个生活、工作和爱的团体。”

教宗向他们说：科学必须向探求真理敞开理性的视野，在默观宇宙的种种美妙中承认天主爱的造化。今年是十六世纪意大利天文学家伽利略发明天文望远镜，从事天文观察四百周年纪念。

教宗表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子，和平及共融的途径。教宗开门见山，首先谈到在座的许多成员每天都亲眼看到极端原教旨分子的暴行。

她虽然是天主教徒，和新教徒的信仰有一些不同之处，但是她的身上有着很多值得我们思考和学习的地方，这个以爱为天职的女人，她平凡而伟大着。

教会团体和基督徒个人的存在不是为了自己，更不是为了建立现世的巴贝耳塔，也不是画地为牢，而是蒙召去关心那些饥渴寻找天主的人，帮助那些在身、心、灵上受伤的兄弟姐妹。

我虽然不是基督徒，但我尊重王琳的信仰，绘画和教书之余，我也常常协助她和教友们做些爱德工作。王琳教友的老伴九十高龄的上海老年大学连占武老师这样介绍。

他指出，不仅今天的殉道者为效法耶稣作了见证，许多男男女女每日为自己家庭的益处受屈辱，默不作声，为爱耶稣承受痛苦，他们也为效法耶稣作了见证。这就是教会的圣德，这是屈辱给予的欢欣。