犹太人（Jew）来自希伯来文犹大（Judah）一词的希腊文与拉丁文译名，最初只是希腊、罗马人对以色列人的蔑称，后逐渐为世界通用，失去贬义，凡以色列民族留存下来的后代均称为犹太人。

首先，不要让青年失去希望；其次，理解每位青年在生活中所遇到的担忧、局限、脆弱和创伤，无论在家庭环境中，或是在社会环境中。为我们而言，第一个梦想是陪伴青年，帮助他们回应自身最深切的渴望。

若缺乏这种母性，留下的就只是僵化的戒律，人就会失去微笑的能力。最美好、最人性的事莫过於对婴儿微笑，逗他微笑。

真的东西肯定是美的雏形，但美的东西不一定表现为真，所以失去真的美，其实是一种伪装。善的东西肯定是美的化身，但美的东西不一定表现为善，所以没有善的美，其实是一种欺骗。

在由圣座国务卿贝尔托内枢机主教签署的这封电报中，教宗保证为那些悲惨地失去生命者祈祷并呼求上主赐与受伤者和悼念自己亲人者力量与勇气。

○在上主的吩咐之外擅自行动，就会在上主吩咐的工作中失去分寸。○有时司铎站在讲道台上号召教友当奋力争战，打败世俗，打败魔鬼，坚决不要作肉身的奴隶，却忽视了供给教友所需要的饮食与装备！

天主愿意藉着死而复活的唯一圣子，重新赐给我们因罪恶而失去的生命和自由。为此，从第二世纪起，教会不论在东方或西方，就开始呼求、赞颂童贞圣母，她以自己的服从，将天地拉近。

也许他没有车无法去工作，或者是想换些零花钱……由他去吧，主耶稣被钉在十字架上，面对抓阄分他衣服的凶恶士兵，还仰天呼求圣父宽恕他们，我这点小小失去又算得了什么呢？

如此一来﹐宗教失去它『生活原是听从天主﹐承行主旨』的真实意义﹐这原本是人存在的真理﹐却沦为无关紧要的习俗﹐只在满足人自觉与天主关系良好的需要。

它们一旦失去在天主内和在祂爱内的根源，大多会任由人类利益来摆布，与真理和公民责任的需求脱节。　　之后，教宗本笃十六世向佩斯科彭纳塔罗的居民强调，从未有人能够把始于两千年前白冷城的爱和光的历史抹掉。