仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。小松神父描述：「在海啸过后，没有一个地方看得见希望的讯号。但是就在那时候，电话铃声开始响了，就此为我们开启了新的扉页。」

这项活动的目的是让新一代天主教徒能够迈向新生命并使越南所有青年振奋起来。越南主教团在7月份第65号月刊中以公教青年-世界青年日为标题，同主教团青年牧灵委员会一同表达了这项活动为越南青年结出果实的愿望。

香港天主教徒以华人占绝大多数，五十一个堂区当中，约五分之三在每个主日设有英语弥撒，照顾约十一万菲律宾籍海外劳工及其他国籍信徒的灵性需要。　　

妻子和孩子都是天主教徒的本土宗教高台教领袖何莹福说，亚西西精神鼓励越南人在多宗教的社会中学习宽容。72岁的明理宗教领袖黛博表示，希望政府进一步开放宗教政策，创造条件，因为宗教真的能够服务他人。

巴基斯坦政府联邦和谐部部长，天主教徒阿克兰•吉尔向本社表示，将收集全部相关资料、采取相应措施。并重申，巴基斯坦政府积极致力于宗教对话的努力。

教宗呼吁贝宁的天主教徒「振兴」传教意识，因为，即使是在教会之外，没有任何信徒能「逃避宣任他信仰基督的责任」。教宗说:「教会无法局限自己，只对已认识基督福音的人进行『保持信仰』的牧灵工作。

宗教自由是他过去一年谈话的中心，现在仍旧是世界许多地区悲惨的现实，以巴基斯坦少数族群部部长，天主教徒沙巴兹·巴蒂的遇害为高峰。　　

同时，主教们呼吁国会通过一项保护良心自由的法律，并邀请天主教徒和所有国民支持教会这项保护人权的努力。

哈萨克斯坦国内穆斯林占大多数，还有一些东正教徒、天主教徒，约十万多人，他们是斯大林时代被流放者的后裔，俄罗斯后裔主要信仰东正教，而德裔、波兰裔和白俄罗斯裔主要信仰天主教。他们一起共同生活。

这新堂区落成刚好是天主教会临在蒙古的20周年：1991年共产政权垮台时，在蒙古还没有天主教徒。1992年，新宪法承认宗教信仰自由后，蒙古才成立了第一个传教站，接着罗马教廷和蒙古建立了外交关系。