值得注意的是，教宗在首都革命广场主持弥撒圣祭，弥撒中将给5名初领圣体的孩童送圣体，这对古巴教会而言是一个希望与成长的标记。

祈福大会由圣体游行揭开序幕，由台北总教区副主教孙志青神父高举圣体皓光，传协会主席丰添福握着十字架苦像带领，泰雅族男青年抬着圣若瑟像花轿，女青年抬着圣母像花轿，与百多位教友在南澳市区绕行一圈。

小孩儿在弥撒中不知所以，然后神父边做弥撒边指挥，把水、酒拿来，再拿些面饼……成圣体圣血时，神父见那个孩子没有跪下，有点生气就大声喊说跪下。

因为“尊敬圣经，如同尊敬天主的圣体一样，特别是在圣礼仪中，教会不停地从天主圣言的筵席及基督圣体的筵席中，取用生命之粮，而滋养信友们”（引自《天主的启示教义宪章》）所以，主内的兄弟姐妹们，从现在起，请赶快捧起圣经

教宗接着强调，耶稣是在最後晚餐中建立了圣体圣事。「耶稣以晚餐作为纪念自己的场合，作为祂临在於我们家庭生活中的具体时刻。晚餐是人人都经验过，都能理解的时刻」。

他们寻找他时常提起的宝藏，但是他们没有明白，富高神父所说的宝藏是圣体龛中的耶稣。他把圣体视为自己生命的核心。教会於2005年11月13日册封他为真福。

在圣祭中，有六位教友从主教手中领受坚振圣事，其中有一位教友初领圣体。

　　信德网讯　元旦伊始，2018年1月3-5日，朝阳堂区举办了荣归组，服务组，送圣体组服务班组学习班。组长组员三十来人参加了这次学习。邀请了松树嘴子堂区的赵崇神父和本堂常神父授课。　　

教区委派大修士王长宁、徐东月为教友们讲解天主十戒、圣教四规、弥撒礼仪，还带领教友们祈祷、拜圣体，赵神父还为教友们讲解婚姻圣事。

大会强调，天主教徒应以圣保禄宗徒为榜样，“在天主圣神恩宠以及圣体圣事的滋养下成为传教士，建设天主的国”。