伯多禄自知是宗徒之长，觉得自己得向前凑近一点，看看发生什麽事。当大司祭的女仆认出他来，对他说：可你也是门徒，他就连忙答说：不，不，我不是！这个伯多禄，首任教宗也曾背弃了耶稣！然而，这些人是见证人！

’我妈妈有点害怕地走出去，问道：‘发生什麽事了？’那妇人从院子另一边哭着回答说：‘战争结束了！

这悲惨的後果却是在我们眼皮底下发生的。然而，在这惨淡景象中，上主不弃人於孤立境地，而是提供一个释放的新前景。在我们周遭的一切叹息都不会徒劳无益，它们有如产妇的叹息，虽然疼痛，但知道即将迎来新的生命。

这种事情每天都在发生，只要收看电视新闻或翻阅报纸即可得知。报纸上有很多恶表，甚至存在恶表的大型广告。恶表毁灭一切。」

（伯前3：7）是主人：为使你因信德而怀有的慷慨发生功效，使你认清我们所能行的一切善事，都是为基督而行的。（费6）是为叫你永远收下他，不再当一个奴隶，而是超过奴隶，作可爱的弟兄。

一个人生活在社会里，总免不了要发生得罪、伤害人和被人得罪、伤害的情况。这就存在了一个宽恕与被宽恕的问题。

其次是良心省察，省察所发生的事，「但要始终在十字架上的基督前省察，并且祈祷」。基督的救恩不仅救我们免於罪过，也救我们摆脱世俗。此外，我们还要打破安逸的态度，行爱德。

教宗指出，「人权宣言颁布了70年后」，竟然还有这种事情发生。至于文化殖民，教宗阐述说，「当种种威权要求人接受它的文化，削弱人的独立自主和文化，就是在强加不符合人性的事物，摧毁人类，带来死亡」。

贾坎德邦反人口贩运网络（JharkhandAnti-TraffickingNetwork）的拉吉夫·拉吉·辛哈（RajivRanjanSinha）表示：我们仍在处理那些已经发生的事情

温柔提醒我们，无论发生什么，天主都在我们身旁，祂为我们而动情。因此，我们感到被爱便意味著学习信赖天主，向祂表明：‘耶稣，我信赖祢’。