天主教教育事务处向堂区和公教学校提供的“教育日”资料,当中鼓励青少年以贞洁的言行保持身心的美丽;并指贞洁生活方式非教会外在加于人身上,而是植根于人性。
圣诞节庆祝天主圣子取人性诞生的奥迹,这是天人交往历史中一件大事。圣诞节订立后教会也逐渐为此节目形成一个准备期,准备基督的来临人世。此时期的意义也在历史的过程中逐渐充实。
这样的分辨尺度和准则不接受原教旨主义的宗教狂热和对人性真理的操纵控制,因为凡是违反人性尊严的,必定反对寻求真理,也因此不能被视为宗教自由。为此,宗教自由实在是主张并维护人性尊严和生命自由。
亚洲和非洲要为我们带来人性、灵性、职务和服务的层面,这些层面,我们在欧洲也许已经失去了。”倪胜民神父对这个改变如此有信心,也许因为他在这两个大洲所获得的经验以及所目睹的信仰见证。
原罪显示出人性的贪婪,骄傲自大,无视天主等。以身试法,挑战天主的公义,妄用天主的仁慈;不知道天高地厚,自作孽天不容!原罪的悲剧一直在人类社会中不断地复制和重演。
卡斯珀枢机在贺函中并说,他深知达到基督信徒的合一不是人性力量的成果,他愿意与新宗主教一同求天主赐予新宗主教丰富的恩宠,使圣神扶助新宗主教进行他的新职务,带领塞尔维亚东正教会,并促进基督信徒共融。
在谈到下届移民与难民日的主题同一个人类大家庭时,韦里奥总主教说:人性关怀与爱德应该普及种类繁多的人、文化、民族。与人分享,不是客气或慷慨的举动,而是对同一个家庭中的成员应尽的义务。
里尔科枢机又强调,需要注意的是,传播福音不意味着把一切都沦为平庸的对话或纯粹促进人性的工作。传福音则是过去的拉青格枢机多次提到的要注视的3条基本规则。
在这种情形下,无法将人性、道德、精神价值观传递给下一代。不要忘记,还有到处存在的传播媒介,这些传播媒介侵入了家庭,几乎成了思想和信念的唯一培育工具。这里的另一个问题是教派问题。
修道人应该有情有义,理解别人,懂得人性,能与别人建立良好和谐的人际关系。不应是一个与世隔绝,不通人情事理的人,更不应该是标新立异,生活在自我真空之中的人。2、修院传统培育中对情感培育的缺失。