说起我的丈夫，他为人厚道，平日里按良心做事，而且从小就领了洗，也不反对我进堂，但好人不等于没有罪，他现在已经49岁，还没有办过告解，我和孩子经常督促他进堂，但也只是到了大瞻礼才勉强进一次。

每个基督徒，无论是男是女凭着圣洗圣事都领受了一项使命。因此，我们必须扪心自问，我们的堂区是否为这个提问及其答覆提供帮助和创造空间呢？

接着她又说：我家是老奉教的，我的七个孩子从小都领了洗，但长大离开农村到城里工作结婚，我没能全管好，至今四个女婿一个儿媳还有几个孩子都没有领洗，我感到愧疚，我要赎罪，我要祈求天主垂怜，早日使他们醒悟归依天主

教宗强调，藉着圣洗圣事，信仰的习惯继续奥妙地在人心中起作用，即使人的信德没有得到发展并在心理上似乎不存在。

我们应该效法洗者若翰，为基督预备道路，然後给祂让路。你们想想，教会若不把聚光灯对准自己，而是对准至高者天主，她将美丽万分。我们的路还没有走完，还需不断地衰微。

我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。

圣体圣事则使我们以耶稣的生命为食粮，它有如一种极有效的治疗方法，神奇般地不断更新我们领受圣洗的恩宠。耶稣结束祂与法利塞人的交锋时，引用了欧瑟亚先知的话：我喜欢仁爱胜过祭献（欧六6）。

後来得了一场病，病好後决定投身於医护事业，在美国一家医院照顾病人，并在那里认识了天主教信仰，领受圣洗圣事。领洗後第二年1903年来到罗马。7年後成立圣女布里吉达至圣救主女修会。

因为太美好，只是没有领受过圣洗圣事的世俗人很难体味到。我为何要领洗？哲学上有句谚语：错误是人的本性。当然，没有天主的恩宠，人是认识不到自己身处在错误中而想摆脱的。

因此，两个教会的信徒应进一步努力增进根植於圣洗圣事的共融，力求清除那些仍在阻碍我们达致圆满合一的残渣。基督渴望我们合而为一，好叫世界相信（参閲：若十七21）。