「然而履行真理的，却来就光明。」〈若3：21〉「履行」真理？我们一般只会说「认识」真理，或「谈论」真理……但为耶稣来说，真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的

“天主救众人的恩宠已经出现”（铎2,11）。亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，“我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现”！已经出现了！这

「如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」（若13：35）耶稣和祂的朋友一起坐席，来举行祂离世前的最后晚餐。在一个十分庄严的时刻，耶稣向祂的门徒说了一番

作者分析基督信仰在地中海世界中被接受的可能性的前提、早期的传教活动、罗马帝国的教难、教会的胜利和种种异端的发展以及大公会议如何回应这些异端。另外，对希腊语的教父和拉丁语的教父也有深入的介绍。

焦尔焦·玛仁葛神父是忧苦之慰传教修会的会士，已在蒙古生活了14年。蒙古国自1992年接受了天主教会的存在。

吴历，字渔山，常熟人，生于明崇祯五年，卒于清康熙五十七年（1632—1718）。因其寓所与言子墨井相近，故号墨井道人，又号桃溪居士，画名恽草衣埒。

鉴于今年是保碌福传年，河北神学院李占江神父特别为学员主讲了圣经与福传的内容。

年老是圣召。年老还不是‘收浆入船’的时候。教宗然後谈到圣史路加关於玛利亚和若瑟献耶稣於圣殿的事迹。

当时，在南韩担任圣座大使的黄旭东（WenceslaoPadilla）主教来到蒙古首都乌兰巴托，开辟了第一个传教站。今天他担任乌兰巴托的宗座监牧。

然而，倘若教会官方训导已然如此有力且清晰地肯定了这一意义深远的传教原则，从而为突破一切意识形态上的，神学上的以及牧灵上的国家主义与文化沙隆主义，那么教会自然需要富有远见卓识之人，以将这一原则在如日中天天主教传教活动的地区得以落实及发展