而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。我常领受祢，如同接受生命之食粮，聆听祢的语言：愿我们的主，耶稣基督之身体，使祢的灵魂获得永恒的生命。看！我今在尔面前，我，是一个罪人。

按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。

按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。

乐神父谈今日的福传亚洲主教团联合会于2006年10月在泰国北部清迈举行了为期5天的亚洲福传大会。会议有1000多人参加，其中一半为平信徒，还有100位修女，其余都为神职人员。

使我认识到文字福传的重要作用。

上世纪末到本世纪初，由于神职人员性骚扰等等问题，美国天主教会确实经历了几番风雨，各相关教区的主教们也为之焦头烂额。幸而随着事件日益明朗，风波逐渐平息，教会已经逐渐恢复元气甚至初显增长的势头。

在大圣若瑟劳工主保瞻礼当天，教宗方济各在圣玛尔大之家的弥撒中为所有劳工祈祷，愿他们人人得到合理的报酬，能有体面的工作，并享受到休息之美。（梵蒂冈新闻网）教会于5月1日纪念大圣若瑟劳工主保。

教宗主持天主圣言主日弥撒教宗方济各元月23日常年期第三主日，即天主圣言主日在圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，首次授予来自世界各地的16位男女平信徒读经和要理传教员职务。

起因是谣传仁慈堂与迷拐幼孩有关，甚至谣传教堂挖眼剖心等情，以致积疑生忿，激成大变。当时直隶总督曾国藩奉命调查此案，据奏：“臣曾国藩抵津以后，细加研讯，教堂迷据人口一节，与事实不符。亦无教堂主使之确据。