圣座代表指出，辅助原则有助于有效地分配食物，意思是「活动必须在最基层、能最直接接触人群的层级进行，以确保最多人能参与其中」，而且有能力的人有责任扶助贫困弱小者。

四处奔波劝人为善，痛改前非涤除罪愆。驱魔愈疾灵迹不断，常为病患排忧解难。以苦赎罪是其宏愿，千古罪债一身承担。身悬十架超常凄惨，口饮苦胆手足钉穿。舍己为人牺牲奉献，愿吾效其爱的纯全。

圣座一份公告指出，选举教宗会议在即，众枢机深知他们「蒙召背负的责任」，「感到需要全体信众以祈祷支持」。枢机们敦促信众善度此刻的教会生活，「视之为恩宠与灵性分辨的大事，听从天主的旨意」。

更有甚者，有时被贯以宗教相对主义（“所有的宗教最终都是一样的”）。我们应将宣讲福音作为探索的最终目标推荐给其他宗教信徒；使每个人的文化和生活得到净化、完善。

　　耐心承受，以爱制胜内外的压制。这是教宗方济各于5月24日敬礼童贞圣母进教之佑纪念日早晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中反省的中心思想。圣座社会传播委员会主席切利总主教率领这个部门的职员参与了弥撒。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时祈求道，愿上主赐予我们懂得羞耻的恩宠，以面对野心的诱惑。每个人都会受到这种诱惑，教会团体也不例外。

作为人，我们必须学会承受，承受我们需要承受的东西；面对家乡故土，我们承受着父老乡亲们寄予的殷切希望；面对人生旅途，我们承受着路途的平坦与人生的泥泞；面对纷繁芜染的人群，我们承受着世俗的各种善意与恶待；作为修道人

虽然先知时代的犹太人时常受外邦人迷惑而去崇拜外邦偶像，但他们在巴比伦为奴70年时有了极大的转变，不再拜偶像，主耶稣时代的犹太人不但不崇拜偶像，而且对于宣布信仰不同的人也极为恨恶。

至于束缚一说，世间本来就没有真正的自由，要么在爱内自由，要么在恶内自由，总之要有一个范畴。正如酒，它必须保存在一个容器内，在这个容器内，它可以随便流动，我们怎么晃动它都可以。

研讨会期间也安排了祈祷的时间，感谢上主帮助基督徒在消除分裂的恶表上共同迈出的步伐。