耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山，甘愿受死交付了自己的生命，我们一行人一面诵念着经文，一面体会着耶稣负架登山的苦难，有着一种身临其境的感觉，当时天下着小雨

天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。他表示，天主宽恕所有向祂祈求宽恕的人，从不厌烦。

罗瑟家住在市郊区，去西安南堂有一段距离，为了参与主日天下午5点的弥撒，他想提前到教堂在弥撒前自己单独与主会晤、祈祷，于是上了一辆出租车，并与司机聊了起来。

圣母是大能者贞女，是稳渡世海的领航员，是通往天门窄路的入口，是罪人之托忧苦之慰，是进教之佑，能使我们直奔天乡……呀！太好了，我为什么不把一切托付于圣母呢？

需要强调的是，这种确实和在短时间内的死亡必须是为了爱天主和近人，而且在奉献生命与早逝之间有一种关联，这是第二项准则。问：无论列真福品还是封圣，在奉献生命的个案中也都要求有奇迹出现吗？答：的确如此。

耶稣为了爱天主和弟兄姐妹而受苦，所以结出复活的果实。教宗说：若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。

23日，我们又到了威尼斯，与络绎不绝，而且肤色、语言、服饰各不相同的各国朝圣者一同瞻仰、参观了具有一千三百多年历史、非常著名的圣马尔谷大圣堂，并献上了发自内心深处的祈祷，求天主使我们这些软弱无能的罪人在旅居尘世期间

这样亲近的与圣经中的天主和人物接触感觉非常的好！虽然学习很紧张，但是被吸引，就挤时间来抄！在抄写过程中也体验到了和修会所有修女的共融，因为大家每天都在抄着同样的圣经，做着同样的事情！

我自己读圣经的时候，常将读圣经分三步来进行：首先是读完一个完整的段落，其次是反省天主要通过这段圣经对我启示什么，最后以简短的祈祷回应天主的感动。