马丁·路德·金说过：“我们被卷入了一个无法回避的相互关联的网络中，被绑在同一命运的服装里。任何直接影响一个人的东西都间接地影响到全部。”

侯主教同时也坦言本地修会培育陶成面临的困难挑战：在此圣教初兴，百废待兴的今天，面临着许多困难，尤其是老少年龄悬殊很大，青黄不接，在教育引导她们方面，的确需要相互的切磋研讨，使能把这些年轻人培养成既保有传统又能适应时代

相互对话、与日本朋友的对话：我们在全世界要发起一个相互对话运动。首先我跟日本的池田大作先生已经对话过了。对话期间，就涉及到人类文明严重危机的问题，以及怎么样化公害为公益的问题。

这表明对我们公民和基督徒来说两个领域是需要兼顾的，二者并不相互排斥。此外，《天主教要理》第2239段中亦言：“公民的义务是与政府合作，在真理、正义、连带责任和自由的气氛下，给社会的福利作出贡献。

不过灾祸来临之前的心灵感应，尚有避凶趋吉的选择，亲人之间相互劝阻；但是事前的不良感应，往往不敢相信其真实性，因此往往避而不谈，隐而不言；事后的感应却祸患成真，已于事无补，后悔莫及。

教会在持续宣扬耶稣的宽恕与和好的讯息时，不断地邀请全人类去悔改并相信福音。教会将圣保禄宗徒的呼吁视为己任：所以我们是代基督作大使了，好像是天主借着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求你们：与天主和好罢！

在2000年大禧年中，我的前任圣若望保禄二世邀请天主教徒为过去和现在的宗教不容忍，以及对犹太人、妇女、原住民、移民、穷人和胎儿的不义行为请求宽恕。在今年慈悲特殊禧年中，我也邀请每个人这样做。

因此，必须作出谦卑、友爱、宽恕与和解的举动。这些举动是真正、可靠且持久和平的先决条件。」　　圣神能在各种情况中带来和谐并缔造和平。最后，圣神派遣。我们同耶稣一样，被派作和平使者。

教宗表示，这是聆听那些深受痛苦的人并请求他们宽恕的宝贵机会。基于这些理由，教宗要求各主教团主席和各修会总会长与保护未成年人委员会通力合作。

这是教会的使命：治愈心口的伤，敞开大门，解救人，宣报天主是善，天主宽恕一切，天主是父亲、是仁慈的，天主总是等着我们。」偏离这宣讲的重心可能会扭曲教会的使命，教宗方济各多次提醒这个危险性。