在林主教的带领下，澳门教区服务来自前葡国殖民地东帝汶的难民、菲律宾工人和本地华人教友，并向来自中国大陆的新移民传扬福音。林主教八七年晋牧为助理主教，并于翌年继承退休的高主教，成为教区第廿二任首牧。

接着就是礼仪的领域，也将有活动和政治承诺的领域，将有新福传工作上的联合牧灵领域，也有文化上的和大众传媒方面，也不要忘记越来越重要的移民方面的问题。

有儿童问教宗：为何接纳移民如此艰难？为何有权势的人不帮助学校？教宗将这些问题扩展到为何有权势的人不愿和平？他答道：因为他们靠战争生活！武器制造是个极其严重的问题！某些有权势的人依靠武器制造赚钱。

教宗在文告中描述了受奴役的众多相貌，例如奴役工作的受害者和受滥用职权之苦的移民。此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

一如上主在我需要帮助的时刻俯身帮助我，我也应该去祂那里并俯身帮助那些失去信仰，或者活着好似天主不存在的人，帮助没有价值观和理想的青年、陷入危机的家庭、病人和服刑人，关怀难民和移民、弱小者和身心无自卫能力的人

神父举例说道，饥饿有它背後的原因，移民也是由诸多原因造成的，意大利那不勒斯附近所谓火烧地（Terradeifuochi）的癌症高发现象必定有它的缘由。探寻痛苦的缘由乃是使徒之责。

在接见活动开始时，教宗乘著白色座车来到广场，他旁边还坐著8位男女儿童，他们头戴白色小帽，身穿蓝色或白色衣服，上面写著教宗针对移民的四点指示：“接纳、保护、促进和融入”。

这种支离破碎的暴行造成了巨大的痛苦：从恐怖主义到难以预料的武装袭击，从移民遭受侵犯到环境被破坏都是。文告指出，以上这些情况表明，导致人命丧亡的冲突在不断增长，唯有少数军阀从中受益。

我们不能脱离事实，许多教友，特别是年轻人移民海外。情况令人痛心，因为我们失去了许多团体骨干。危机妨碍了我们拥有从事正常牧灵活动所需的资源；许多神职人员处于极度经济拮据的状态。

此外，移民青年的现况、各种形式的侵害、丢弃文化也是第一部分的内容。关于性侵，主教们表示坚决承诺采取严厉的预防措施，禁止此类行为再次发生，这首先要从那些将负起教育责任者的选择和培育上入手。