写到这里，我倒要劝各地教会、各个堂区不仅要大胆地打开大门，让大批的教外人进来参观，而且还要有意识地的把神职人员和广大教友组织起来，进行培训，让他们既能成为堂口、朝圣地有关历史和地理知识的合格讲解员，而且还是基督福音的出色传道员

先后撰写了《论天主圣神降临》、《论玫瑰经献仪》、《论坚振圣事》、《论告解圣事》等圣经释义书籍，为温州教区复兴、繁荣、共融合一、培训圣召等呕心沥血，为教区信仰播下宝贵的种子。

1983年，厂里的书记派金仰科去上海参加培训，为期一年。临走之前，书记对他说：“好好接受培训，回来后给你找个好对象。”同时也告诉了他那个女孩子的名字。然而金仰科说：“我不需要了。”

此外，教会也在网上开展各种心理和灵修咨询服务，发布有关信仰和灵修的课题讲座，主持祈祷和信仰分享，婚姻和家庭辅导，帮助教友们在疫情期间保持坚定的信念、积极的精神，以及从信仰角度反思疫情带给我们的意义和启迪

这次培训班最为突出的一点是，培训期间有题为‘体验天主’的三日退省。这次培训很大程度上提高了学员的认识，现就我的体会略谈一二。

近年来常听教友们说起白神父和其所辖芦董会的动人事迹，特别是去年教区首届儿童教理导师培训班后，宣扬的人就更多了，说那里的牧灵工作搞的如何出色，那里的人与人之间如何能够和睦相处，简直就是人间天堂。

比如有提到喜安儿基金会，他们就有这样一个辅导，大部分照顾的这些唐氏综合症这些儿童，不一定就是在他们设置的这个机构来接受照顾，他们也提供了很多这些儿童他们实际是在他们自己的家庭生长，只是他们提供了一个职业的培训和技能的培训

2000年春，对年轻有文化的教友做了强化培训，为他们制作了统一服装，佩带标志牌（胡庄堂区爱心服务小组），5月他们在圣母山上免费服务，收到良好效果。

贞女们的事工圣母堂的牧人若瑟·贺根神父和尤震·斯潘赛神父一直负责指导和培训这些贞女。贺根神父监管慕道所的工作，斯潘塞神父则管理诊所的事宜。慕道所和诊所是圣母堂贞女们的主要工作场所。

每年同学会的干部还要开会、培训两次，好让学生们更好的度信仰生活。1979年，我到美国纽约教区做牧灵工作，在那里有一个华人中心，主要服务对象是华侨，同时也为当地的美国人和西班牙人服务。