的确，我们生命的小船缓慢地前进，无时无刻都在寻找一处安全的避风港，随时准备好在海上面对危险和寻求希望，同时相信船上的舵手最终会引领我们航向正道。

关键是要坚持求同存异，发扬“团结－批评－团结”的优良传统，在尊重多样性中寻求一致性，找到最大公约数、画出最大同心圆。统一战线是党领导的统一战线，要确保党对统战工作全面领导。

我们今天不要忘记许多移民和难民，他们敲我们的门，为寻求安慰、温情和食物。

“传统”是寻求新路程的灵感泉源，也能使人避免陷于裹足不前、随时花样百出的诱惑。四旬期的刻苦和同道偕行的历程，都以转变个人及教会为目标。

对于今年我们所庆祝的2025禧年，这也是一个提醒教会回顾信仰根基、寻求更新发展的重要契机。从教会的历史发展来看，在不同的时期，基督徒在合一的道路上不断面临着挑战。

这三位贤士是从天象中寻求上天旨意的人，他们像很多人一样，研究天象，学习知识，但他们最终的目的却不是知识，而是知识和天象背后的根源——天主，也就是我们中华文化中的老天爷。

然而，主耶稣基督的生命逻辑却是天父，就是时时寻求天父的旨意。我们的生活中也会遇到各种各样新潮的、看似合情合理，但不合天主旨意的生活理念，通过报纸，电视和互联网在鼓励我们按照他们的建议去生活。

亦即：他要求根据寻求自己的利益的原则，去行动、生活，并保持自己的存在。所以他绝少想到死，而他的智慧乃是生的沉思。与此相对，悲观主义则以死否定生。生是死的起点，人生就是一场慢性死亡。

，并一步一步来，努力寻求增加合一，因为它要求我们的信德。需要有一种欢迎、朴实、教会包容及宽恕的精神，以免失去教会生活中真实的超性面。

知足与知不足（二）哀恸：自省与自信（三）温柔：包容与决绝（四）饥渴慕义：正义与趋利（五）怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出：中国人寻求福乐的最高境界是天人合一