教宗特别强调了额我略对基督的深刻的爱，他说，这位圣人“怀着福音的坚毅精神，克服自己的腼腆性格来宣讲信德的真理。他深深渴望接近天主，与天主结合在一起。”教宗又说，额我略感到需要接近天主来克服肉身的疲惫。

欧洲在信仰上表现得很辛苦吃力，我们则要大力重新宣讲主耶稣基督。当然，这样的宣讲将会产生实际行动的效果。问：您身为牧人，打算如何把在锡比乌这几天的大公合一生活经验推行到您的牧灵工作上？

太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验；西柳林本堂郝春喜神父从具体处入手，详细地解释福传工作的“三条腿”：即：祈祷、宣讲

他们共同探讨了实现合一的紧迫性问题，从而以具有说服力的方式宣讲耶稣基督福音。恰恰是这一向他人宣讲基督、将祂的修和信息带给世界的愿望，充分揭示了基督信徒彼此分裂的矛盾所在。

在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（1号），而且向不同文化的世界更清楚及更具说服力地显示共融使命的奥迹（参阅：同上，7号），参与圣神更新及引领她向万民宣讲福音的工作

教宗说，像宗徒们一样，我们蒙召去宣讲福音，超越“种族和宗教的障碍，履行真正的普世性使命”，充满力量和温柔。

“在这层意义上，在亚洲宣讲福音，意味着坚定亚洲人民特有的信仰喜乐，它的根基是众多传教士和福音见证人撒下的种子。然而，基督信仰同时也必须应对一些文化类型的挑战。

他强调，宣讲福音不是强加于人，也不是劝人改变信仰。“宣讲福音并不是将自己的信仰强加于他人或与他人的信仰对立，而是奉献和分享与基督相遇的喜乐（参阅：伯前三15-17），常对每个人怀有极大的尊重和友情。

6.教会必须在世界每个角落，以独有的方式实践她所宣讲的一切，让基督的新娘展现丰富多样的面貌，更全面地展示天主取之不竭的恩宠宝库。宣讲必须化为行动，灵修必须化为行动，教会架构必须化为行动。

我们常在默想中理解天主圣言（圣经章节、日课经文，或天主创造的大自然），领受天父的教导、阅读天父的家书，探索天父对我们的爱。我们既渴望在祈祷中和天主相遇，就先默想读懂他写给我们的圣经吧！