先教宗以及当今教宗所要指出的是：家庭这个体制结构是整个人类、不分男女老幼的一大财宝，就因为如此，教会有权利，不以教会的利益，而以整个人类的益处为出发点，来维护一切合乎人性的事物，这些事物在任何文化中都是人类共有的价值

教宗在谈话中也指出，主教蒙召为天主子民的生活作裁断，这是他们的权利，也是他们的重要义务，使整个教区在他身边团结一致，在信德、爱德和纪律中与教宗及普世教会深入共融，向前迈进。

在大城市里，车辆的喧嚣和‘变化的节奏’淹没了那些没有公民‘权利’的人、无权成为城市居民的人的声音。这些人是外国人，辍学儿童，无医保者、流浪汉、孤独老人。

因此，不应只强调移民的权利，也应强调他们的义务。有些小组对会议结束文件提出几项具体建议。

决不可排斥别人，我们没有这个权利！正如保禄宗徒在《罗马书》中所言：‘我们众人都要站在天主的审判台前，因此我们每个人都要向天主交自己的账’。

不过，每个人在接受访谈时都有权利表达个人看法，舍夫丘克总主教对共同声明表达了他个人意见，但他没有批评教宗与基利尔宗主教的会晤。教宗表示，共同声明是可以讨论的，其中也关注了在乌克兰的战争和痛苦。

这导致健康不是人人享有的权利，而是少数人的特权，那些看得起病的人的特权。看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外，不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。

与此同时，要接纳那些逃离战争与饥饿的人；关怀那些基本权利遭剥夺的人，其中包括自由、安全地宣认自身信仰的权利。再者，要鼓励国际层面的携手合作，好能解决迫使许多人离开家园与祖国的冲突和战争。

教宗表示，在我渴这句话中，我们听到了痛苦人的哀号，他们是：被剥夺出生权利的无辜胎儿、穷人、战争受害者、在炮火威胁下度日或被迫离开家园、远走他乡、身无分文的弟兄姐妹。

多少人因为战争、暴力和迫害而逃离自己的祖国，他们有权利在自诩文明的国家得到适当的接纳与保护。」打击犯罪除了仰赖执法人员的「宝贵工作」外，也需要「广泛的教育措施」。