世道败坏,人性堕落,为什么现在的人心这么坏呢?白岩松还说:每个人都在害人,每个人都是受害者;我们现在都是原告,也都是被告。这是一个恶性循环,怎么建立良性循环?三个词:公平、民主,希望或者叫信仰。
主耶稣由玛利亚取得肉身,从那时起直到永远,祂都带着我们的人性。因此,耶稣既是天主也是人,祂从圣母取得的肉身如今仍是祂的肉身,而且永远都将是。
然而,所有对生命、真理与友爱的大小冒犯同样也是,它们导致了各式各样人性、社会和环境的恶化。面对天主、弟兄姐妹和受造界,我们想要且应该对这一切负起责任。
在弥撒讲道中,朱神父着重围绕教宗四旬期文告提醒说:人性对欲望的追求,变得无比的冷漠,在欲望、道义之间没有界定,这是现今世界所面对的,同时,教宗也给我们开出了三个良方,就是祈祷、守斋、施舍,教宗说,祈祷能让我们增加爱心
身处这一境况,我们在人性上感到恐惧,但我们的司铎透过祈祷的陪伴对我们而言是一股稳定的力量。
恶神在我们内心寻找同谋,正如圣依纳爵所言,恶神是‘我们人性的死敌’。神父解释道,在基督信仰的传统中,恶有不同的名称。
教宗最后勉励今天受拉皮拉启发的人们把他所流传下来的精神发扬光大,重视他的理想和精神遗产中人性和基督徒的美德。
「为了缔结有效的盟约,婚姻要求每一对未婚夫妻建立圆满的专一与和谐,进而透过交流各自在人性、道德与灵性上的富饶──几乎像是连通的器皿那样──夫妻得以成为一体。婚姻也要求夫妻致力于一生忠贞不渝。」
不幸的是,在今天人权处于危险之中,人性系统性的持续分裂为所谓的‘新权利’铺平道路,经常导致互相冲突,正如教宗方济各所谴责的那样。
天主教教育事务处向堂区和公教学校提供的“教育日”资料,当中鼓励青少年以贞洁的言行保持身心的美丽;并指贞洁生活方式非教会外在加于人身上,而是植根于人性。