可恼的是，车里另一个女的反过来说：我们要是跑了你去哪儿找？我指了指身后的小区：你看看你头顶的监控，你再看看前面十字路口的电子探头，你往哪里跑？我的手机不会拍下你的车牌号吗？（交警）会找不到你吗？

多少年来，人们不惜花费巨大代价飞往外星球去寻找另外一个我，并梦想着造出一种时光机将时间逆转，在过去和未来之间自由穿梭，了解过去的我和将来的我，但迄今为止，尽管许多神秘现象揭示了我们的时空会发生错乱，人们却无法破解这些谜

在弥撒讲道中，负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主

咱没文化的老百姓，原来哪里懂这些，见了那些娃娃们的家长，想劝两句都说不到点儿上，听了专家们的讲课，现在懂了，有些话不能说，人家哭的时候也不要嫌烦。”

差距在哪里？最主要的是：人家全民都动起来，所有的神长，教友都加入福传行列，老教友传新教友，新教友加入福传队伍，成了福传的主力军。实行了全体行动，实行了主的训示，“往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

“今天是耶稣基督普世君王节，圣经当中写的是普世，体现在三个方面，他的国在哪里？谁是他的子民？我们要做什么？借着今天的瞻礼，让我们都反醒自己的圣召！”

同时，张神父希望慕道者们，今天穿上了新衣，成为新人，今后不管在哪里，无论在哪个岗位上，谨记自己基督徒的新身份，度一个自我革新的生活。慕道者们也以洪亮的声音，大声地表达自己弃绝罪恶，皈依基督的决心。

在哪里我们能找到我生命和信仰的中心呢？耶稣给我们答案，他把作为原则的两条诫命连在一起：“你应当爱上主，你的天主”和“你应当爱你的近人”。这基本上可以说是我们信仰的心。

晚上，圣堂内外，圣母亭前，树木丛中，小河护栏边，万盏灯火，如同一串又一串闪光的红蓝宝石项链，装点着这个安静而和平的夜。

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。