他们的心却向往天乡，就如教宗所说的：“对我们基督信徒来说，永生并不单指着永远存在下去的生命而已，更是一种新品质的存在，完全沉浸在天主的爱中，不再受到邪恶与死亡的威胁，并和分享天主圣爱的兄弟姐妹永无止息地生活在共融中

“成义”是指因着天主的恩宠和与天主共融而成为义人，以能够与众人建立最可靠的关系。

委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

黄主教十一月廿二日告诉天亚社，其首要工作是「帮助堂区神父及教友一起建立共融团体，及为冷淡教友制定牧灵计划」。他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。

这位耶稣会新总会长重申耶稣会从开始而且继续与教宗共融,而且说,耶稣会与圣座合作的意愿不会改变。关于未来的职务，尼古拉斯神父表示，他将聆听和服从修会大会的指示。

早晨6点钟，圣油弥撒开始，衡水教区封新卯主教主祭，来自本教区的29位神父、一位六品执事共祭。衡水善导圣母传教女修会30多位修女、及总堂堂区的教友、望教友共同参与了祝圣圣油弥撒。

HisEminenceIvanCardinalDias意大利主教团移民牧灵委员会负责人也在分享中特别强调了为中国教会祈祷的重要性，保证意大利主教团和全体天主教会团体将始终如一地与中国天主教徒在主内共融，

天主对我们的目标是分享其生命的共融，也就是认识耶稣。认识的含义是一种在圣神内的深入的个人关系。在若望福音中，生命一词出现过很多次，它是以生命开始的，圣言就是生命，并以生命结束，赖耶稣的名字获得生命。

他并指出团体生活的价值不仅是对司铎不足这一紧急状况作出的回应，这种生活首先具有共融的神学意义。教宗解释说：事实上，团体生活是基督赐予礼物的表达，这个礼物就是教会，是产生司铎的宗徒团体的预示。

“可以说，我就是我的心，因为它使我与众不同，赋予我灵性的身份，并让我与他人共融。”这是教宗方济各于10月24日颁布的通谕《祂爱了我们》中的重要段落之一。