我们从不感到疲倦，因为这些玫瑰经奥秘非常简单却同时非常深邃，因为都是玛利亚生命的奥秘，是基督的奥秘，也是我们每个人生命的奥秘，无论是欢喜、光明、痛苦、荣福各端，都与我们个人、我们的家庭、城市、国家、教会和整个世界有关

3、弥撒结束后，我望着复活的基督，慢慢向教堂门口走去，我听到了锣鼓声，出了教堂一看，在教堂庭院的一边，有几十个身穿统一服装的人们，排着整齐的队形，随着指挥敲着、打着，这喜悦的锣鼓让人感受到基督复活的光明

这份恩宠「能把苦难，甚至是悲剧转变成人类光明与希望的泉源」。教宗感谢该运动「持续为教会和世界提供喜乐的福音见证」。教宗降福在场众人，并将普世博爱运动的所有成员托付于教会之母。

“主，叫我看见”，看见引人上进、让人得益的光明美事物；看见天主圣神所赐给的聪敏、明达、超见、上智诸恩，常有超越世俗的目光、见解与智慧。瞽于尘俗幻世浮光掠影，对于丑恶的东西如同瞎子，视而不见。

对罗马的堂区来说，禧年的准备工作不该仅限于评估与现场朝圣者有关的数据：需要做好准备去感受自己属于一段充满光明且美好的历史，在更深一层的意义上随时接纳并分享这一美好。

若翰坦承自己不是那即将来临的光明：曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

每一个奇迹，不只是对一个人或团体的福报，更是天主临在的标记。通过奇迹，找到天主，才是我们信仰目的。

因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

这样，他们便成为基督在世的真实标记。他们的生活方式应清是极为有力地在宣报福音。教会必须随时努力，使自己明显可见地临在于每一天的生活中，尤其在当代的文化中，这文化相当俗化，但对标记语言仍是敏感的。