他说，当他走近这名妇女查看她的状况时，她说这尊圣像，是她在战争期间逃离家园时，所能带出来的唯一物品。瓦莱斯总主教说：「诚然我们的信德总会变得坚强，总会藉童贞圣母的临在而获得鼓舞。」

在这段旅途中，我常常想到圣方济各：他帮助我持守福音，在我心中体验到耶稣基督的爱，同时我正在经历着访问的各个时刻；在我心中有基督的福音，为所有孩子向天父祈祷，尤其是最贫穷的孩子，为不公义、战争、苦难的受害者祈祷

利玛窦16岁离开马切拉塔前往罗马那年，国内和国外的战争都已蔓延到了马切拉塔。来到罗马和佛罗伦萨耶稣会学院学习的利玛窦，心中无疑会对近在眼前的文艺复兴时期意大利人文主义的恢弘壮丽图景发出兴奋喜悦的惊叹。

他说，即使在安重根死后一百年，朝鲜半岛仍然处于战争的危险，亚洲各国出现军备竞赛。故此，天主教徒必须检讨自己为迈向世界和平的目标所做出的行动。

当时的法国，甚至大部分欧洲地区都笼罩在轻视基督信仰的意识形态下，而且因为长期陷于战争，人心深深受到摧残。

他说：“人类的悲剧和战争的愚蠢荒谬仍然留在各民族的记忆中。让我们祈求天主，使宽恕、和平与修好在人心中占上风。今天的欧洲和世界需要共融的精神。

我曾收到过一条新华快讯，据某世界组织统计，全球每年自杀死亡人数超过因战争死亡的人数。有一天，一个具有高级职称的中年妇女找到了我，看起来她是一个很开朗的人，但那一天她却是未曾开言泪先流。

接著，教宗向神学家们发出呼吁，说：「在这不断走出自我、与他人相遇的旅程，神学家应当做个怜悯的人，面对许多人受压迫的生活、今日的奴役现象、社会灾难、暴力、战争，以及许多穷人蒙受的莫大不义，神学家要心受触动

该位宗座署理本人在最近一次访问中证实了这样一个现实，即「永无止境的长期战争，也没有电力提供。尽管困难重重，但它仍然丰盛的活着」。

教宗列举了饥饿、战争、贫穷、环境破坏和冷漠的全球化。教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。