正如当人在山上朝顶峰走去时，他艰辛地行走，最后在小径的一个转弯处视野打开，看到了全景。那一时刻，整个身体都找到力量来作最后的攀登。整个身体——手臂、腿和每一块肌肉——伸展而集中注意力，为到达山顶。

随后，由市爱国会、知联会、上海教区五个总铎区、佘山修院、圣母献堂修女会和光启音乐学校选送的16个节目依次上演。

清朝教难时，方启升避居于张葛沟土门河畔的土窑洞，并凿另一土窑洞作为主教座堂，在此传道牧灵、署理山陕教务20余年。1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。

孙连群与二姐的关系非常好，一时接受不了这个打击，为了寻找心灵的慰藉，一口气跑到了教堂。那时张培灵借住在姑姑所在的教堂（姑姑是一位修女），这一天，她与孙连群相遇了。

当时整个教区只有他和一位张神父，牧灵任务相当繁重，而且这里大部分是山区，交通非常不便，每次外出牧灵，他总是一个肩上背着祭衣包，一个肩上背上几个馒头，在蜿蜒崎岖的山路上艰难攀爬。

到什么山，就唱什么歌，见什么人，就讲什么道。我们作为传教士应学会适应任何环境，随时准备好，到任何地方去为主工作。

为了生计，父亲请人在路旁搭一间草棚，摆个小摊，我常帮着到山外用篮子进进货，边读私塾边帮父亲记记账、收收账。主日和瞻礼，总是跟着母亲去十里外的小圣堂望弥撒。感谢天主，我的童年生活苦中有乐。

东临系舟山麓（夏禹治水曾系舟于此山），西据石沟干河东岸之上，故名石沟东。与平川没有交通道路，只有三翻六转的羊肠小道，驴车行走，都感困难。村口立一石碑，说这里是全县典型的缺水村庄。

白色巨型建筑物，在山林间英姿飒爽，光辉照人，耀眼夺目。置身于领报修院，观赏者、瞻仰者无不赞叹不已！大教堂的牌坊高耸，独矗于四合院之间，直插云霄。

6点多我们去江南水乡朱家角的放生桥等名胜古迹；到达佘山后开始拜苦路，朝圣团在佘山山顶圣母堂参与了弥撒，弥撒中大家为那些有需要的人们进行祈祷！