圣召节那天，陈神父拍拍我的肩膀说：“修士，跟我走，我请你吃饭！”我一脸惊讶，他却很神秘地笑笑：“今天是我修道13周年！”哦，原来如此！

关于教会内部的这段危机时刻，教宗以讽刺的口吻说：那是一件无法想象的事。如果明天来了一个火星人的考察队，比如说他们中的几个来到我们中间。这些绿色的火星人，长长的鼻子、大大的耳朵，就像孩子们画的那样。

教宗说，社交网络的空间如果得到很好的重视，得以均衡利用，它可以加强人与人之间的合一关系，有效增强人类家庭的和谐气氛。教宗告诫社交网络的用户要努力保持真实性，因为在这个空间里最终分享的内容是人类自身。

他说：不知道领洗的日子，就会忘却上主在我们身上施展作为的记忆，失去我们所领受恩典的记忆。结果只将领洗视为过去发生的一件事，甚至并不出于我们，而是父母的意愿，因此领洗对目前不再有任何影响。　　

教宗向许许多多的孩子们说：“我们的一生都是在旅行，逐渐向未来走去。我们愿意找到正确的路：发现真正的生命，不陷入死胡同或沙漠中。我们不愿最后说：我走错了路，我的生命失败了，过得不好。

教宗首先谈到慈悲禧年与教会的关系，他说：教会需要这非凡时机。我并没说：这非凡时机对教会有益。不，不是的！我说的是：教会需要这非凡时机。教会必须让人看到天主的临在和关怀，这是她在当今时代的特殊使命。

教宗说：祖母和母亲们继续在圣女尼诺播种的土地上守护和传递信仰，把天主的安慰清泉带到许许多多沙漠和冲突境况。教宗继续说，母亲会收拾子女的烂摊子。同样地，天主愿意背负我们的罪，保护我们。

教宗说：天主圣言不可被当作一项建议，或一种良好的哲学思想和伦理道德来宣讲。圣言与之完全不同；圣言需要我们坦率、有力地宣讲，就如圣保禄所言，应让圣言渗入我们的骨子里。我们应坦率、有力、勇敢地宣讲圣言。

教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

更确切地说，祈祷是以生活本身作为开端。在人的生活中，耶稣教给我们不是在酒足饭饱之后才开始祈祷，而是在任何有人的地方都存在祈祷，任何一个饥饿、哭泣和挣扎的人，以及询问为什么会这样的人都能祈祷。