教宗说，这种自觉和接纳自己的局限让我们看到他极尊重和信赖别人的自由。菲奥里托神父的“帮助”是让别人自由地恳切希望得到帮助。因此，灵修上的“帮助”是帮助人自由。

教宗指出一些具体建议：首先，粮食系统必须以“谨慎和正确”的方式进行改变，这样，“从环境和尊重当地文化的角度来看，粮食系统是可持续的”。

天主教信仰与中国本土文化真正达到相互协调与融合，彼此尊重，互相丰富，这才是天主教中国化的核心和方向。”这是2021年福建省天主教坚持中国化方向神学思想研讨会上，上台演讲的赵银城神父得出的结论。

比泽蒂主教进一步说：「许多宗教领袖正努力寻求互相尊重、达成共识，尽可能和睦共处。

同时，“正是本着传教精神，圣伯多禄工程处正在做安排，来支持这方面工作的进行，为信众和游客提供一个更称心、安全，更便于朝圣和参观而且也是尊重生态的地方”。甘贝蒂枢机举了一些例子。

关于和谐的特性，教宗阐明这并非同化或一律化，而是尊重和珍视每个人的特恩。

这里的对话是一种心情平静的对话，每个人都认识对方敏感的地方，并予以尊重：这一切都使人能够和睦共处。问：北非地区主教团今天26日开始举行大会，请问，北非地方教会在未来几年中需要面对哪些挑战？

最后，教宗祈求天主因着圣母的转祷，使世人对生命的尊重日益增进，越来越知道家庭的真需要，也使更多的人为在世界上实现爱的文明而努力。

本笃十六世教宗于是指出：“关心人的真正需要，尊重每个人的人性尊严，真实地寻求公益，这是计划一个国家的发展时，不能忽略的指导原则。不幸的是这点并没有常常受到注意”。

在加强自身建设、培养中青年人才、协助教会开展牧灵福传事业、推进民主办教、拓展对外友好交流、维护天主教界合法权益、兴办社会公益慈善事业等方面，做了大量卓有成效的工作，得到了党和政府的充分肯定，得到了社会各界的广泛尊重