之后，神长教友分别为纪念碑以及院落内包括以往在正定教区牧灵的数位传教士的墓碑洒了圣水。

你们要为众人做希望和喜乐的传教士，见证你们母佑会的价值观，尤其是相遇，你们神恩的这一基本特性：相遇永远是清新和有生命力的水泉，你们能够从这水泉汲取爱，那重新激起热爱天主和青年的爱。

许多为信仰和爱德殉道的传教士告诉我们：只有爱，只有为上主和近人、尤其是为穷人奉献生命，才能获得胜利。教宗强调：对于一个走出去的教会而言，穷人是她的旅伴，因为他们是教会最先遇到的人。

传教士继续表示，我们生活在一个二十年前还是前苏联成员的国度里。这里建设一个没有天主、甚至反对天主的社会的诱惑是很大的。

近年来，意大利传教士的人数大幅减少，这意味着对『外邦人』传教的热火已经冷却。

六冲关圣母山于1856年修建教堂，方圆9平方公里及十四座山均属教会教产，原是荒山柴山，但经历教会上百年的育林、护林，解放前已是郁郁葱葱的美丽山林，由于历年外国传教士带来珍贵树种，经教会几代人的栽培养育，

从二十五年前仅八所堂区、十名司铎、九名传教士到今天的十九所堂区、三十六名教区司铎。现在，你们蒙召去传播你们所领受的：在基督内的信仰、对你们教会的爱。

对我们而言，教宗是以慈悲传教士的身份来到我们这里。所有古巴人，不仅是天主教会，都期待教宗能给我们带来希望、喜乐的话语。在这非常时刻，古巴似乎对外界开放了一些。问：古巴人的希望是什麽呢？

文件指出，我们所处的复杂而千变万化的世界，对需要不断更新和皈依的教会、对耶稣的门徒和传教士来说，无疑是重大的挑战。我们将与耶稣一道，在祂的圣言光照下不断探索倾听与服务的新方式。

最后，教宗称赞了传教士和修会会士，特别是修女为有需要的人所作的努力。教宗勉励印度主教聚集自己的羊群，引领他们，做他们的牧人和父亲，以自己的榜样为合一服务，带领人民走向深入共融。