第四，组建堂区圣经分享团体，这是必须做的工作。利用周末和晚上时间，以多个小组来分享圣经，带领教友做生活上的反省，提升教友的灵性生命，也帮助教友能更多地认识圣经，学习圣经，用圣经祈祷。

8.圣经架：教堂中有时有圣经架，代表我们对圣经的尊敬和重视，因为我们相信天主藉着圣经亲自向我们说话。　9.十字架／苦像：苦像是十字架上有耶稣被钉的像，提醒我们基督曾听天父之命至死，且死在十字架上。

有些人说:『但这没有圣经的基础!』关于这点我要以大圣额我略的话来回答，他说:『借着阅读圣经，增进我们对圣经的了解。』也就是圣经的话在事实中发展，成长，并且越是在历史中，圣经的话日益发展。

开设的课程有：圣经、伦理、教会管理、宗教政策、圣乐、泰泽祈祷等课程。为使本次培训班办的有质有量，峨眉山市天主教会特别邀请了宜宾教区刘修女、乐山教区夹江堂区主任司铎文神父、东坡教会主任司铎周神父讲课。

每册由四十篇圣经小品构成，总共一百六十篇。《序》中谈到，她在圣经中“寻妙”，其中妙趣源源不绝。“上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙！……世人算什么，你竟对他怀念不忘？

以上四幅图片讲述的是圣经中荡子回头的比喻（路15:11-32）。作者为耶稣小姊妹会的修达约安娜小姊妹。

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

条理清晰，概括性强，是郭神父讲课的特点，而对圣经的引证，更是他的一大特色，每讲到一点内容，他都能准确地说出圣经出处，使论据有其更强的说服力。

倡议堂区教友行动起来以圣经——福音为中心。人人读福音、人人学福音、人人抄福音、人人背福音、人人传福音、人人活福音。

此决定法案一旦获得宗座认可，便可纳入弥撒经书中；包括：－信友的举止姿态（参看43号）；－向祭台及福音书致敬的姿态（参看273号）；－进堂咏、奉献咏和领主咏的文字内容（参看48,74,87号）；－特别情况用的圣经选读