他看出在亚洲居少数的基督徒却有伟大的生命力﹐无惧地像芥菜种子一样﹐生活在多元宗教和经常受唯物论及无神思想影响的文化中。他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　

基本人权正是源自基督宗教的思想。　　问：因此教宗本笃十六世关注的教育危机也是中东的首要问题？　　答：确实是的。我们的学校和大学常常培养出政界和外交界的穆斯林精英，他们是我们的学生。

因为人的思想和心灵容易受到声音、视觉和香味的刺激，这些装饰和礼仪相结合，可以提升礼仪的效果与印象。每个节气都应该有特有的装饰。　　124．圣堂的装饰品是吸引人们归向朝拜的中心，而不是停留在装饰本身。

因此，教宗的思想转向基督徒善度主日应采取的方式。　　教宗说：在我们散乱和分心的时代，这主日的福音邀请我们自问自己聆听的能力。

圣经里的每一个故事，都蕴含着深刻的思想内涵，讲述了宇宙的创造、人类的起源和堕落、天主的审判等。因此，这些都为圣经邮票上的许多绘画、塑像和建筑提供了极佳的创作灵感。

宗座拉特朗大学基本神学教授洛里齐奥向本梵蒂冈电台表示：　　答：我们首先从基本神学来说﹐这个领域总是要求扩大理性运用的范围﹐教宗本笃十六世更加发挥教宗若望保禄二世在「信仰与理性」通谕中作过的教导﹐他邀请我们要思想伟大的对象

教会不是文化组织，而是耶稣的家庭，这是教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。教宗强调：基督徒不应该以十字架的绊脚石为耻；他也劝勉基督徒不落入俗世精神的陷阱。

这是圣座驻联合国日内瓦办事处常任观察员托马西总主教在6月12日国际劳工组织举办的第102届国际大会上表达的思想。

额我略大学基本神学系系主任米凯利娜·泰纳切教授强调了同一思想。她说：无论科学还是神学，都设法对世界作出解释，设法获得真理。那么，哪些是要紧的说明？

所以，我们应该通过特殊的牧灵途径，陪伴患神经退化性疾病老人的宗教生活，他们的思想和心灵，没有中断与天主的对话和关系。