受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中，往往会有痛苦临到我们身上，但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢？我们往往把它看作十字架。

A、上月底，一位同事托我做媒，为他侄女在单位找个男朋友，条件是必须信耶稣；理由是信耶稣的人诚实可靠、文明正派、不搞婚外恋、不离婚。

当天是基督普世君王节，教宗勉励在场信友效法右盗，在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰；跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹，见证基督在十字架上赐予的爱。

——李正森老人的热切服务5月24日，进教之佑、佘山圣母瞻礼，也是为中国教会祈祷日，因给来自山西太原的教友做朝圣向导，我也同他们一起登上了户县中华圣母山。

耶稣，我是阿郎，来报到。”报到完之后就走了。神父听了很感动也有点惭愧，他居然怀疑这位先生是小偷。神父对阿郎说：“很欢迎你每天到这儿来”，阿郎谢过神父后赶忙离开了。

弥撒中福音选取的是耶稣在十字架上将圣母托付一节，证道由刘神父举行，刘神父在证道中说：耶稣临终前指着圣母对若望说，看，这是你母亲。

西安教区公义堂区于2号组织教友们前往户县中华圣母山朝圣，特别敬礼圣母。早上6:40，教友们于堂院内集合完毕，九十余人分乘五辆车前往户县圣母山朝圣。

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型，耶稣相貌的变化，其实是基督教世界观念史的产物，而且，伴随着基督教的全球传播，耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。　　

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。