受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中,往往会有痛苦临到我们身上,但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢?我们往往把它看作十字架。
A、上月底,一位同事托我做媒,为他侄女在单位找个男朋友,条件是必须信耶稣;理由是信耶稣的人诚实可靠、文明正派、不搞婚外恋、不离婚。
当天是基督普世君王节,教宗勉励在场信友效法右盗,在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰;跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹,见证基督在十字架上赐予的爱。
——李正森老人的热切服务5月24日,进教之佑、佘山圣母瞻礼,也是为中国教会祈祷日,因给来自山西太原的教友做朝圣向导,我也同他们一起登上了户县中华圣母山。
耶稣,我是阿郎,来报到。”报到完之后就走了。神父听了很感动也有点惭愧,他居然怀疑这位先生是小偷。神父对阿郎说:“很欢迎你每天到这儿来”,阿郎谢过神父后赶忙离开了。
弥撒中福音选取的是耶稣在十字架上将圣母托付一节,证道由刘神父举行,刘神父在证道中说:耶稣临终前指着圣母对若望说,看,这是你母亲。
西安教区公义堂区于2号组织教友们前往户县中华圣母山朝圣,特别敬礼圣母。早上6:40,教友们于堂院内集合完毕,九十余人分乘五辆车前往户县圣母山朝圣。
耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型,耶稣相貌的变化,其实是基督教世界观念史的产物,而且,伴随着基督教的全球传播,耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。
耶稣既是真人又是真天主,既是无形的又是有形的,所以一些人就会说:“其实世界上根本没有耶稣,耶稣不过是人们编造出来的神,”谁这么认为,那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的,而他就生活在我们中间。
1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要:德敖斐罗(即主爱的某某):我在第一部书中,叙述耶稣所行所教的一切,直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后,被接上升的那一天为止。