事实上，那瘫子的朋友就是如此勇敢地爬上屋顶，把那瘫子正放在耶稣面前，毫不顾忌在场的经师和其他人，一心只想帮助那瘫子得到治癒，渴望上主的安慰。教宗最後总结道：「今天礼仪的讯息正是接受上主的安慰。

主耶稣也为这同一件事谴责经师和法利塞人。这种表面的信仰如今也侵蚀着教会的属灵生命，是极其危险的。

因为有坐在那里的几个经师为这些话而感到非常的惊奇，于是耶稣说：‘为叫你们知道人子在地上有权柄赦罪，遂对瘫子说，我给你说：起来，拿你的床，回家去罢’（谷，二，10-11）。

他们找了三天才在圣殿中惊讶发现耶稣坐在经师中，且听且问。他的母亲要他解释为什么这么做，耶稣回答说他必须在他父亲那里，也就是在天主那里（参见路2,49）。

这所学院在国王的意愿下成立，旨在向伊玛目和讲经师提供适当和健全的培育，反对一切形式的极端主义。在这里，教宗呼吁从单纯的宽容转向彼此尊重，好能接纳对方的信仰特色，透过差异丰富彼此。

另一组不朝拜天主的人马是司祭长和民间的经师：他们向黑落德王明确指出默西亚的出生地。「他们熟知预言，并且精确引用。他们知道该去哪里，却不去」。

当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

这一切，犹太人经师们在他去世时作了美好的见证。问：吕思蒂热枢机常和年轻人在一起，尽心协助他们…………]答：是的，他本人一直保持了年轻人的心情。

他既不是大都市的人，也不是经师、长老、司祭或任何有权势地位的人。他也没有加入法利塞一类的党派，更不是歌星或影星。他想通过这平凡的身份、平凡的生活告诉我们什么呢？

当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》，敍述宗徒们在公议会前受审问，他们被指控宣讲那经师们不愿听到的福音。不过，在公议会上有一个名叫加玛里耳的法利塞人，他坦言建议不要管这些人，由他们去罢。